शायद ही शुरू हो गया, 20 वीं शताब्दी ने पहले ही इस तरह के एक युवा का अनुभव किया हैशक्ति के लिए एक मनोविज्ञान के रूप में विज्ञान उस समय मौजूद मनोविज्ञान की मुख्य पंक्ति आधुनिक युग की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्थितियों के संदर्भ में उठने वाले सवालों के जवाब देने में सक्षम नहीं थी। इस अवधि के दौरान विज्ञान अपने इतिहास में पहले संकट से बच गया था, जो मुख्य रूप से अपने सैद्धांतिक सिद्धांतों की अपर्याप्तता के कारण था, आत्मनिर्भर स्कूल द्वारा विकसित, समाज में वास्तविक स्थिति की व्याख्या करने के लिए।
इससे तथ्य यह हुआ कि मुख्य दिशाएं20 वीं सदी के मनोविज्ञान भी अपने अध्ययन के विषय में मतभेद है, और विभिन्न स्कूलों व्यावहारिक वास्तविकता के विभिन्न पक्षों को तलाश रहे हैं। विशेष रूप से, वुन्द्त, संरचनावाद के एक प्रतिनिधि, अपने आप में एक लक्ष्य प्रत्यक्ष अनुभव और इसके ढांचे की जांच करने के लिए है जो की स्थापना की है, और functionalists ध्यान नहीं देते हैं, इन संरचनाओं के काम का विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित। इस प्रकार, कहा पश्चिमी मनोविज्ञान की मुख्य दिशाओं मानवीय अनुभव की परिभाषा के प्रति उनके दृष्टिकोण में मतभेद: संरचनावादियों के रूप में "तत्वों की एक श्रृंखला", और functionalists इसे परिभाषित - एक "चेतना की धारा" है, जो केवल अपनी संपूर्णता में अध्ययन किया जा सकता है। समय के साथ, यह कार्यानुरूप दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों व्यवहार में ही साबित कर दिया है।
इसके अलावा 20 वीं शताब्दी के मनोविज्ञान के मुख्य निर्देशरिफ्लेक्सोलॉजी शामिल है, जो मुख्य रूप से रूसी वैज्ञानिकों द्वारा विकसित की गई थी, उदाहरण के लिए, पावलोव और बेख्तेरेव उनके अध्ययन के विषय में इंद्रियां थीं, साथ ही मनुष्य द्वारा अनुभवी उत्तेजनाएं भी थीं। पावलोव, विशेष रूप से, शब्द "वातानुकूलित पलटा" का परिचय दिया, और इसकी उपस्थिति समझाया मनोविज्ञान के अन्य मुख्य निर्देश, शायद, जीव विज्ञान के साथ इतने निकट से जुड़े नहीं थे और इसके लिए इसके लिए बहुत महत्व नहीं था।
व्यवहारकर्ता, वॉटसन के नेतृत्व में,कार्य को जीवित प्राणियों के व्यवहार की सभी पहेलियों को समझना माना जाता था। और यदि मनोविज्ञान के अन्य मुख्य दिशा-निर्देशों में कुछ आंशिकता का सामना करना पड़ा, तो इस अवधारणा के अनुयायी ने पर्यावरण के अनुकूलन से जुड़े उद्देश्यों से जीवित प्राणियों के व्यवहार में सभी पहेलियों को समझाया। असल में, वे अपने प्रयोगों के लिए सफेद चूहों का इस्तेमाल करते थे, क्योंकि व्यवहारवाद के लिए चेतना और मानसिकता एक चीज थी, इसलिए इन जानवरों और मनुष्यों के बीच का अंतर नगण्य है। इस स्कूल की मुख्य उपलब्धियां परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से कौशल के अधिग्रहण की व्याख्या थी।
और, अंत में, मनोविज्ञान की अवधारणाओं में से एक,इस समय उत्पन्न हुआ, फ़्रीडियनवाद है फ्रायड ने उन कार्यों पर ध्यान केंद्रित किया जिनके उद्देश्य लोगों को समझा नहीं सकता। इसलिए वह "बेहोश" के विचार में आया और अपने पूरे जीवन को अपने अध्ययन में समर्पित कर दिया। उनका मानना था कि सपने, आकस्मिक आरक्षण और अनैच्छिक आंदोलनों के अध्ययन के माध्यम से बेहोश कार्यों का कारण स्पष्ट किया जा सकता है। फ्रायड का मानना था कि व्यक्तित्व के पूरे विकास को दो मूल प्रवृत्तियों तक कम किया जा सकता है: यौन आकर्षण और मृत्यु का भय। समाज में रहना, हम इन ताकतों को दबा देते हैं, इसलिए उन्हें बेहोश के क्षेत्र में मजबूर किया जाता है, लेकिन कभी-कभी वे खुद को महसूस भी करते हैं</ p>
