पदार्थ एक दार्शनिक श्रेणी के रूप में: अवधारणा के लिए आदर्शवादी, भौतिकवादी और सकारात्मक दृष्टिकोण
एक दार्शनिक श्रेणी के रूप में रुचि रखते हैंविचार करने वाले समय से जब प्लेटो ने इस अवधारणा को सैद्धांतिक उपयोग में पेश किया था। शब्द के लेखक अपने "विचार" के विरोधाभासी हैं, जो अस्थायीता और परिवर्तनशीलता का विरोध करते हैं - मामले के गुणों के लिए - बाद के स्थैतिक और स्थिरता पर जोर देते हैं। ये ये गुण हैं, जो बाद में मामले के रूप में बनते हैं, अर्थात, समय, स्थान और गति।
एक भौतिकवादी दृष्टिकोण अवधारणाओं की एक श्रृंखला है, मेंइस आधार का आधार प्राथमिक दार्शनिक प्रश्न का समाधान है जो प्राथमिक है: पदार्थ या चेतना, पूर्व के पक्ष में भौतिकवादियों के अनुसार, जा रहा है और पदार्थ पहचान के निकट अवधारणा हैं, और बात उपलब्धता, अस्तित्व की वास्तविकता है। सभी के आसपास ही हैं, मामले की स्थिति। इसमें विचार, लोग, सामाजिक संगठन के किसी भी तरीके शामिल हैं। भौतिकवादी संकल्पना के अनुसार, पदार्थ उद्देश्य और मानव चेतना से स्वतंत्र है।
आदर्शवादी सिद्धांत आत्मा की प्रधानता का प्रचार करते हैं हालांकि, इस दृष्टिकोण के समर्थकों की स्थिति समान नहीं हैं। अंतर ने दो सैद्धांतिक प्रवृत्तियों का निर्माण किया: उद्देश्य और व्यक्तिपरक आदर्शवाद
उद्देश्य-आदर्शवादी स्थिति - मान्यताआदर्श और निरपेक्ष आत्मा की प्रधानता उद्देश्य-आदर्शवादी दृष्टिकोण के अनुसार एक दार्शनिक श्रेणी के रूप में मामला, एक माध्यमिक उत्पाद है, पूर्ण आत्मा का उत्पाद है।
इस दृष्टिकोण का एक ज्वलंत प्रतिनिधि जीवीएफ है हेगेल। पूर्ण भावना, उस विचार, हो जाता है ज्ञान अपने आप में पूर्णता तक पहुँचने - अस्तित्व विचारों का उच्चतम रूप: अपने 'मन की घटना "में पूर्ण ज्ञान के विचार चढ़ाई करने की प्रक्रिया को शामिल किया गया।
पॉजिटिविस्ट्स समर्थकों की स्थिति साझा करते हैंमामले के अस्तित्व को नकारने के लिए व्यक्तिपरक-आदर्शवादी दृष्टिकोण हालांकि, इस कथन का मुख्य तर्क अज्ञेयवादी दृष्टिकोण है: पदार्थ की वास्तविक वास्तविकता साबित नहीं की जा सकती है और प्रयोगात्मक साधनों द्वारा जांच की जा रही है, इसलिए यह नहीं कहा जा सकता कि यह अस्तित्व में है।
एक दार्शनिक श्रेणी के रूप में मामला था और रहता हैकई सदी के लिए सिद्धांतवादियों की निरंतर चर्चा का विषय आज, तकनीकी प्रगति के युग में, एक व्यक्ति की व्यावहारिकता, भौतिक वस्तुओं के उपभोग की मात्रा बढ़ाने और प्रदान की गई सेवाओं की गुणवत्ता में सुधार का एक दृष्टिकोण है। प्रगति असंभव है अगर आप दुनिया को जानने की संभावना को बाहर कर दें। तो भौतिकवादी दृष्टिकोण मूल्यों को परिभाषित करता है, और समाज द्वारा खेती की गई बहुमत बहुमत के दार्शनिक दृष्टिकोण का निर्माण करती है।
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