दृष्टिकोण के ऐतिहासिक प्रकार: अवधारणाओं और व्याख्याएं

एक विश्व दृश्य एक जटिल प्रकार हैचेतना है, जो अपने स्वभाव से एक एकीकृत रूप है और अलग-अलग चेतना, और बड़े पैमाने के स्तर पर दोनों मौजूद है। जानकारी, मूल्यों, ज्ञान, दृष्टिकोण और सोच और व्यवहार, नजरिए और विश्वासों, और भी बहुत कुछ के पैटर्न - यह सच है कि विचारधारा की अवधारणा, दर्शन के ऐतिहासिक प्रकार तत्वों की एक किस्म शामिल हैं में प्रकट होता है। यही कारण है कि दर्शन के अध्ययन के वैज्ञानिक विषयों की एक सीमा में लगी हुई है है: ज्ञानमीमांसीय सार समझता है दर्शन, दर्शन के ऐतिहासिक प्रकार के इतिहास और संस्कृति के क्षेत्र में अध्ययन किया है, विचारधारा की स्थानीय अभिव्यक्तियों मनोविज्ञान, समाजशास्त्र, राजनीति विज्ञान और अन्य विज्ञानों के एक नंबर के अधीन हैं।

अपने सबसे सामान्य रूप में, विश्वदृष्टि के सभी ऐतिहासिक प्रकार लगभग समान संरचनात्मक संरचना हैं, जिसमें निम्न घटकों को प्रतिष्ठित किया गया है:

- संज्ञानात्मक, जो सामान्यीकरण पर आधारित हैजीवन अनुभव, पेशेवर ज्ञान, कौशल और वैज्ञानिक जानकारी। नतीजतन, प्रत्येक व्यक्ति अपने दिमाग में दुनिया की एक निश्चित तस्वीर बना देता है, जिसमें उन या अन्य विशेषताओं जो इस चित्र (धार्मिक, वैज्ञानिक, उफोलौलिक आदि) के गुणों का निर्धारण करते हैं, उनमें प्रबल हो सकती है।

- मानक-मूल्य के तत्वों से मिलकर बनता हैआदर्शों और मानदंड, विश्वास और विश्वास जो कि एक व्यक्ति द्वारा समाजीकरण की प्रक्रिया में विकसित किए जाते हैं और जो शिक्षा के परिणामस्वरूप उनके द्वारा स्वीकार किए जाते हैं। वे एक व्यक्ति की सोच और व्यवहार के लिए मापदंड के रूप में काम करते हैं, उनके सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान का आधार।

- भावुक-भावगत परिसर को महसूस किया जाता हैआमतौर पर व्यवहार अभिव्यक्तियों के माध्यम से यह यहाँ है कि मूल्यों, विश्वासों, व्यवहारों को ठोस कार्यों में महसूस किया जाता है और उनके साथ, भावनात्मक और कामुक रंगों के अनुरूप।

- दृष्टिकोण के ऐतिहासिक प्रकार शामिल हैंएक व्यावहारिक घटक जो किसी अन्य व्यक्ति की बजाय इस स्थिति में इस स्थिति में कार्य करने की इच्छा और इच्छा व्यक्त करता है। यह स्वयं प्रकट होता है, मुख्य रूप से व्यक्तिगत व्यवहारों के माध्यम से, लेकिन प्रारंभिक उद्देश्य व्यक्ति का दृष्टिकोण है व्यवहार और विश्वासों के व्यावहारिक कार्यान्वयन, सब के बाद, समाज के प्रति प्रकृति और प्रत्येक व्यक्ति के विश्व दृष्टिकोण की संपत्ति के बारे में "सिग्नल" है, इसके बिना, यह केवल एक अमूर्तता बन जाएगा।

यह देखते हुए कि विश्वदृश्य, एक प्रणाली के रूप मेंब्रह्मांड के लिए व्यक्ति के संबंध को दर्शाते हुए, उसके व्यवहार को प्रतिबिंबित करता है, यह पहचाना जाना चाहिए कि यह एक हठधर्मिता नहीं है, लेकिन अंतरिक्ष और समय से बाहर भी एक पदार्थ की मध्यस्थता है। यह तथ्य हमें विश्वव्यापी मुख्य ऐतिहासिक पहलुओं की पहचान करने और उनके गठन की कालक्रम तैयार करने की अनुमति देता है।

ऐतिहासिक रूप से, विश्वदृष्टि का पहला प्रकार थाधार्मिक-पौराणिक दुनिया के विचार, जिनमें से विशेषताएं थीं कि लोगों ने पौराणिक परंपराओं और धार्मिक सिद्धांतों के रूप में उनके हितों के सवालों के जवाब देने की कोशिश की। हठधर्मिता और मिथक ने मनुष्य के प्रारंभिक ज्ञान के रूप में अभिनय किया और उसके बारे में दुनिया की एक तस्वीर प्रकट की, जिसके भीतर उसने अपना जीवन बना लिया और व्यवहार के प्रति अपने विचारों और दृष्टिकोणों का निर्माण किया। विश्वदृष्टि का यह रूप सभ्यता के विकास के स्तर और प्रकृति के मनुष्य के स्वामित्व की डिग्री के साथ काफी अनुरूप था।

विश्वदृष्टि का अगला ऐतिहासिक रूप बन गया हैदर्शन। यह पौराणिक कथाओं और धर्म से अवशोषित नहीं है, न केवल विश्वदृष्टि की भावना और जानकारी और ज्ञान की मात्रा, लेकिन उन सभी प्रश्नों का जो जवाब देने की कोशिश करता था यह प्रपत्र विश्वदृष्टि के महत्वपूर्ण युक्तिकरण की विशेषता है, इसकी सोच वैज्ञानिक सोच के साथ है, और इसलिए अधिक व्यवस्थित है।

दुनिया के दार्शनिक स्वामित्व बनने के बादज्ञान और सूचना की मानवता बड़ी राशि के संचय को देखते हुए अपर्याप्त, दर्शन के वैचारिक, दर्शन के ऐतिहासिक प्रकार वास्तविकता की व्याख्या के विशुद्ध रूप से वैज्ञानिक रूपों पूरित केवल प्रपत्र नहीं रहता। वैज्ञानिक दृष्टिकोण प्रपत्र वैज्ञानिक ज्ञान का तेजी से विकास की वजह से बढ़ा दी गई।

आज तक, यह व्यापक रूप से माना जाता है किप्रत्येक व्यक्ति एक बार में कई रूपों का वाहक है। या यह कि किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि एक संश्लेषित इकाई है जिसमें सभी ऐतिहासिक प्रकार के विश्वदृष्टि के तत्व एक अलग-अलग अनुपात में मौजूद होते हैं।