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धार्मिक विश्वदृष्टि, इसकी विशेषताओं और महत्व

ऐतिहासिक रूप से, प्रथम प्रकार की विश्वदृष्टि थीपौराणिक विश्वदृष्टि, जो सब कुछ के अलावा, एक विशेष प्रकार का ज्ञान, एक समन्वित दृष्टिकोण था, जिसमें प्रतिनिधित्व और विश्व व्यवस्था बिखरे हुए हैं और व्यवस्थित नहीं हैं। यह मिथक में था, प्राकृतिक घटनाओं के बारे में व्यक्ति के विचारों के अलावा, खुद के बारे में, कि पहले धार्मिक विचारों को भी शामिल किया गया था इसलिए, कुछ स्रोतों में पौराणिक और धार्मिक विश्व दृश्य को एक माना जाता है- धार्मिक पौराणिक कथाओं हालांकि, धार्मिक विश्वदृष्टि की विशिष्टता ऐसी है कि इन अवधारणाओं को अलग करने की सलाह दी जाती है, क्योंकि दुनिया के पौराणिक और धार्मिक रूपों के पास महत्वपूर्ण मतभेद हैं

एक ओर, मिथकों में चित्रित छवियांजीवन ईमानदारी से संबंधित था और ज़ाहिर है, विश्वास और धार्मिक पूजा के उद्देश्य के रूप में सेवा की। इस में, धर्म और मिथक बहुत समान हैं। लेकिन दूसरी ओर, उनकी समानता केवल सह-अस्तित्व के शुरुआती चरणों में प्रकट हुई थी, फिर धार्मिक विश्वदृष्टि एक विशिष्ट प्रकार की चेतना और दृष्टिकोण के रूप में बनाई गई है, इसकी विशिष्ट विशेषताओं और गुणों के साथ।

धार्मिक विश्व दृष्टिकोण की मुख्य विशेषताएं, जो पौराणिक कथाओं से भिन्न होती हैं, इस तथ्य को उबालें कि:

- धार्मिक विश्वदृष्टि ब्रह्मांड के विचार को उसके विभाजित अवस्था में एक प्राकृतिक और अलौकिक दुनिया में प्रदान करती है;

- धर्म, दृष्टिकोण का एक रूप है, मुख्य विश्वदृष्टि संरचना के रूप में विश्वास का संबंध है, और ज्ञान नहीं;

- एक धार्मिक विश्वदृष्टि का अनुमान हैएक विशिष्ट पंथ प्रणाली और अनुष्ठान के माध्यम से दो दुनियाओं, प्राकृतिक और अलौकिक के बीच संपर्क स्थापित करने की संभावना मिथक केवल एक धर्म बन जाता है, जब यह दृढ़ता से पंथ प्रणाली में प्रवेश करती है, और इसके परिणामस्वरूप, सभी पौराणिक विचारों को धीरे-धीरे पंथ में शामिल किया जाता है, एक हठधर्मिता बन जाती है।

इस स्तर पर, धार्मिक मानदंडों का गठन पहले से ही हो रहा है, जो बदले में, सार्वजनिक जीवन के नियामकों और नियामकों के रूप में कार्य करना शुरू कर देता है और यहां तक ​​कि चेतना भी।

धार्मिक विश्वदृष्टि महत्वपूर्ण प्राप्त करती हैसामाजिक कार्यों, मुख्य जिनमें से - व्यक्तिगत जीवन में उनकी मुसीबतों को दूर करने और उच्च कुछ, अनन्त तक की वृद्धि में मदद करेगा। यह व्यावहारिक महत्व और धार्मिक दुनिया, प्रभाव, जिनमें से एक भी व्यक्ति बहुत ध्यान देने योग्य के मन में न केवल प्रकट किया गया, लेकिन यह भी दुनिया के इतिहास के पाठ्यक्रम पर गहरा प्रभाव पड़ा है।

यदि मानवप्रामाणिकता मुख्य पैरामीटर हैमिथक, धार्मिक विश्वदृष्टि पहले से संकेतित विभाजन से आस-पास की दुनिया को दो दुनियाओं में वर्णित करती है - प्राकृतिक और अलौकिक। धार्मिक परंपरा के अनुसार, इन दोनों संसारों को भगवान ईश्वर द्वारा बनाया और शासित किया जाता है, जो सर्वव्यापीता की संपत्ति है, सर्वज्ञता धर्म में, उत्तरदायी घोषित किए जाते हैं कि भगवान की श्रेष्ठता न केवल सर्वोच्च अस्तित्व के रूप में ही है, बल्कि परमेश्वर के सर्वोच्च मूल्य प्रणाली के रूप में भी - प्रेम है। इसलिए, धार्मिक विश्वदृष्टि का आधार विश्वास है - एक विशेष प्रकार की अवधारणा और एक धार्मिक दृष्टिकोण के मूल्यों की स्वीकृति।

औपचारिक तर्क के दृष्टिकोण से, सभीदिव्य विरोधाभासी है और धर्म के दृष्टिकोण से ही, भगवान, एक पदार्थ के रूप में, विश्वास से सहायता के साथ-साथ किसी व्यक्ति से माहिर और खुद को स्वीकार करने के लिए एक अलग दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

इस विरोधाभास में, वास्तव में, वहाँ एक हैधार्मिक विश्वदृष्टि के सबसे महत्वपूर्ण विरोधाभासों में से इसका सार यह है कि ईश्वर की समझ अभूतपूर्व आदर्शवाद का एक उदाहरण बन गई, जो तब केवल एक पद्धतिगत सिद्धांत के रूप में विज्ञान में लागू होने लगा। ईश्वर की अवधारणा और स्वीकृति ने वैज्ञानिकों और समाज के कई कार्यों और समस्याओं को तैयार करने के लिए वैज्ञानिकों को सक्षम किया।

इस संदर्भ में, एक धार्मिक संसार की मुख्य वास्तविक घटना के रूप में भगवान का विचार भी कारण की सबसे उत्कृष्ट उपलब्धि के रूप में कल्पना की जा सकती है।

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