बौद्ध धर्म। बोधिसत्व क्या है?

बौद्ध धर्म में काफी दिलचस्प हैएक ऐसा जिसे बुद्धिसत्व कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि उनके लिए बनना मुश्किल है, लेकिन यह संभव है, इसलिए, इस पथ का अभ्यास करने वाले बहुत से लोग वांछित स्थिति प्राप्त करते हैं। इस लेख में, आपको प्रश्न का उत्तर प्राप्त होगा: बोधिसत्व - यह कौन है? साथ ही, आप जिस पथ का पालन करते हैं, और जिन सिद्धांतों का पालन करता है, वे आप पा सकते हैं।

"बोधिसत्व" की अवधारणा

एक बोधिसत्व एक व्यक्ति है (हमारे ग्रह पर),जो ज्ञान पर पहुंचे, लेकिन बुद्ध के विपरीत, उन्होंने इस दुनिया को नहीं छोड़ा, लेकिन बने रहे। उनका लक्ष्य काफी सरल है और साथ ही मुश्किल है - लोगों को आध्यात्मिक पूर्णता के तरीके पर उनकी सहायता करना। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक बोधिसत्व को एक प्राणी कहा जा सकता है जिसने पहली भुमी को महसूस किया। ऐसा होने तक, "जातिसात्व" शब्द का उपयोग किया जाता है।

बोधिसत्व अक्सर दूसरों के बीच शांति में रहते हैंलोग, प्रतिज्ञा रखते हुए और पथ को बंद नहीं करते हैं। वे अन्य प्राणियों के लिए दान और सहानुभूति से प्रतिष्ठित हैं। "सूत्र विमलाकर्ती" में आप एक बीमार बोधिसत्व के बारे में एक कहानी पा सकते हैं। लेकिन जब पूछा गया कि वह बीमार क्यों है, तो बदले में निम्नलिखित प्राप्त हुए: यह रोग बीमार लोगों के लिए एक बड़ी सहानुभूति से हुआ। इस प्रकार, वह अपनी लहर में ट्यून किया गया लग रहा था।

आम तौर पर, ऐसा माना जाता है कि इस तरह के एक प्राणी का आगमनपृथ्वी एक महान अच्छा है। आखिरकार, बोधिसत्व हमेशा उन लोगों को आकर्षित करते हैं जो उनसे ज्ञान सुनना चाहते हैं। कुछ आवश्यक धक्का प्राप्त करते हैं, जो उनके जीवन में एक कट्टरपंथी परिवर्तन की अनुमति देता है।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि बौद्ध धर्म की विभिन्न परंपराओं में यह अवधारणा कुछ अलग है, जैसा कि पथ के दृष्टिकोण के रूप में है। इसके बारे में अधिक जानकारी नीचे लिखा जाएगा।

एक Bodhisattva का पहला उल्लेख

पहली बार, बौद्ध धर्म में एक बोधिसत्व का उल्लेख किया गया हैइस धार्मिक प्रवृत्ति के विकास का प्रारंभिक चरण। यह जल्द से जल्द सूत्र में पाया जा सकता है, इस तरह Saddharmapundarika सूत्र (यह तेईस इस तरह के जीव में कहा गया है) nirdesha Vimalakirti सूत्र (पचास से अधिक द्वारा इंगित)।

Bodhisattvas का उद्देश्य

जैसा ऊपर बताया गया है, एक बोधिसत्व वह है जोपहले से ही ज्ञान प्राप्त कर लिया है। इस दुनिया में उनकी नियति खुशी से पीड़ित है, दोनों अपने और दूसरों को। ऐसा माना जाता है कि यह ऐसे प्राणियों के अभ्यास का आधार है।

कुछ स्रोतों के मुताबिक, दो प्रकार हैंबोधिसत्व। कुछ केवल अच्छे होते हैं, उनके कार्य स्वयं या किसी और के लिए नुकसान नहीं पहुंचा सकते हैं। इस प्रकार, वे हमेशा बुरा काम जमा नहीं करते हैं, हमेशा सही काम करते हैं।

दूसरे प्रकार के बोधिसत्व में संचय शामिल हैबुरा कर्म, दूसरों के लाभ के लिए बुरे कर्म कर रहा है। और वह अपने कार्यों के बारे में पूरी तरह से अवगत है, साथ ही उनके लिए दंड (मृत्यु के बाद निचली दुनिया में प्रवेश)। बहुत से लोग मानते हैं कि यह दूसरा तरीका है जिसके लिए मन की अधिक ताकत की आवश्यकता होती है।

अनिवार्य शपथ

प्राप्त करने में एक बहुत ही महत्वपूर्ण कदम हैबोधिसत्व वे वचन हैं जो वह ऊपर की ओर सीढ़ियों पर चढ़ने से पहले देता है। वे अन्य प्राणियों की देखभाल, स्वयं में विभिन्न व्यर्थों का उन्मूलन, नैतिकता का पालन आदि का अनुमान लगाते हैं। इस मार्ग पर प्रवेश करने से प्रतिज्ञा और चार अतिरिक्त महान प्रतिज्ञाएं मिलती हैं।

एक Bodhisattva के गुण (परमिट)

Bodhisattvas कुछ गुण हैं,जिसका पालन करना आप सभी लोगों के लिए लाभ के चुने हुए मार्ग से नहीं निकल सकते हैं। विभिन्न सूत्रों में उन्हें अलग-अलग मात्रा में वर्णित किया गया है, लेकिन हम दस सबसे महत्वपूर्ण अंतर करेंगे:

• दाना परमिता। उदारता, जो भौतिक और आध्यात्मिक दोनों के साथ-साथ दान दोनों के विभिन्न लाभ प्रदान करती है।
• सिला-परमिता। प्रतिज्ञाओं का अवलोकन, अर्थात् आज्ञाओं को प्राप्त करने में मदद करने वाले आदेशों और प्रतिज्ञाओं के अनिवार्य अनुपालन।
• Ksanti paramita। धैर्य, जो आपको घृणा और पकड़ का अनुभव नहीं करने की अनुमति देता है। फिर भी इस गुणवत्ता को समानता कहा जा सकता है - पागल होने के लिए मुश्किल है।
• Virya-परमिता। परिश्रम (परिश्रम) - केवल एक विचार है, केवल एक ही क्रिया और दिशा है।
• ध्यान-परमिता। अनुकरण - एकाग्रता, समाधि है।
• प्रज्ञा parmita। उच्चतम ज्ञान की उपलब्धि और ज्ञान, इसकी इच्छा।
• Upaya-परमिता। जिन चालें बोधिसत्व को मदद करते हैं उन्हें बचाने में मदद करते हैं। विशिष्टता यह है कि हर किसी के पास सही दृष्टिकोण है, जो पीड़ित को संसार के पहिये से बाहर निकलने की अनुमति देता है।
• Pranidhana-परमिता। शपथ जो एक बोधिसत्व का पालन करने के लिए आवश्यक हैं।
• बाला-परमिता। भीतर की शक्ति जो चारों ओर सबकुछ प्रकाशित करती है और उन लोगों की सहायता करती है जो पुण्य के मार्ग को लेने के लिए उच्चतम हैं।
• ज्ञान-परमिता। ज्ञान, जो पूरी तरह से अलग-अलग स्थानों में स्वतंत्र अस्तित्व की संभावना को पूर्ववत करता है।

Bodhisattvas के विकास के चरणों

विकास के दस चरण भी हैंबोधिसत्व। प्रत्येक चरण में बहुत सारे पुनर्जन्म होते हैं, और इसमें कुछ मिलियन वर्ष लगते हैं। इस प्रकार, ये प्राणियों ने स्वैच्छिक रूप से संसार के पहिये पर निंदा की ताकि उन्हें अन्य प्राणियों से बचने में मदद मिल सके। बोधिसत्व के स्तर (भुमी) पर विचार करें (उन्हें दो स्रोतों से लिया जाता है - "मध्यममवतवरा" और "सुनहरा रंग का पवित्र सूत्र"):

• जिसने उच्चतम आनंद लिया है;
• अपरिभाषित;
• चमक;
• ज्वलंत;
• मायावी;
• प्रकट;
• दूरगामी;
• अचल संपत्ति;
• बुद्धिमान;
• धर्म का बादल

हिनायन में बोधिसत्व

यह भी माना जाना चाहिए कि इसका क्या अर्थ हैविभिन्न परंपराओं के बौद्ध धर्म में बोधिसत्व। इस धर्म के प्रकट होने के दौरान, कुछ ने ज्ञान के तरीके को थोड़ा अलग तरीके से, साथ ही साथ अन्य प्राणियों के प्रति दृष्टिकोण को समझना शुरू कर दिया।

तो, हिनायन में, एक बोधिसत्व एक है (उसकाशरीर पूरी तरह से अलग हो सकता है, उदाहरण के लिए, एक जानवर, एक व्यक्ति या नरक ग्रहों का प्रतिनिधि), जिसने बुद्ध बनने का रास्ता तय करने का फैसला किया। इस तरह का निर्णय संसार के पहिये को छोड़ने की एक बड़ी इच्छा के आधार पर उठना चाहिए।

हिनायन की दिशा में ऐसे प्राणियां कर सकती हैंकेवल पूर्व बौद्ध (चौबीस से अधिक नहीं) हो, और जब तक वे उन्हें नहीं बन गए। बोधिसत्व को बुद्ध के जन्मों में से एक में मिलना चाहिए, जो भविष्य की ज्ञान की भविष्यवाणी करते हुए उन्हें भविष्यवाणी करता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हिनायन की परंपरा मेंBodhisattva शिक्षण का आदर्श नहीं है। सबसे अधिक, अनुयायी एक महादूत की स्थिति प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, जिसे एक संत माना जाता है जो बुद्ध के निर्देशों का पालन करते हुए स्वयं ही निर्वाण के रास्ते जा रहा है। कोई और यहां उसकी मदद कर सकता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि इस अध्यापन में बुद्ध के स्तर को हासिल करने के लिए एक साधारण आस्तिक के लिए असंभव है।

महायान में बोधिसत्व

महायान बौद्ध धर्म में बोधिसत्व में कई हैंएक और स्थिति, लेकिन प्रवाह खुद, जो पिछले एक के बाद बहुत अधिक बनाया गया था, अलग है। महायान की मुख्य विशेषता थीसिस है कि हर कोई जो विश्वास करता है और प्रतिज्ञा करता है उसे बचाया जा सकता है। यही कारण है कि आंदोलन का नाम प्राप्त हुआ, जिसका अनुवाद "महान रथ" के रूप में किया जाता है।

महायान बौद्ध धर्म में, एक बौद्धत्व एक धार्मिक हैएक आदर्श जिसके लिए वर्तमान के प्रत्येक उत्तराधिकारी को प्रयास करना चाहिए। अर्नांगल्स, जिन्हें हिनायन में आदर्शीकृत किया गया है, पर सवाल उठाया जाता है क्योंकि वे व्यक्तिगत ज्ञान चाहते हैं, अन्य लोगों के पीड़ितों की परवाह नहीं करते हैं। इस प्रकार, वह अपने "मैं" की सीमाओं के भीतर रहता है।

पूरी तरह से, महायान में, पुरातनत्व का मार्ग एक संकीर्ण और स्वार्थी मार्ग है। महायान ने तीन तरीकों की अवधारणा को उचित ठहराया: arkhan प्राप्त करने, फिर pratyek-buddhas और Bodhisattva के बहुत पथ को प्रबुद्ध।

वज्रयान में बोधिसत्व

वज्रयान में, एक बोधिसत्व का मिश्रण हैइस छवि का आदर्श योगी के साथ है जो पूरी तरह से सभी सिद्धों का मालिक है। यह, सिद्धांत रूप में, प्राकृतिक है, क्योंकि प्रवाह पिछले दो की तुलना में काफी बाद में उभरा है। एक और विशेषता यह है कि कुछ बोधिसत्व कुछ बौद्धों के उत्सर्जन होते हैं। इस प्रकार, पूर्णता के मार्ग का सिद्धांत बहुत खो गया है।

कुछ बोधिसत्व जो हमारी दुनिया में रहते थे

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बौद्ध धर्म के हर प्रवाह मेंBodhisattvas का एक pantheon है, जिसकी सूची अलग-अलग हो सकती है। उदाहरण के लिए, महायान में कोई वास्तविक बोधिसत्व प्राप्त कर सकता है जो अपने विकास के विभिन्न चरणों में रहते थे। यह आर्यसंगा (तीसरा स्तर), नागार्जुन (नौवां स्तर) इत्यादि है। सबसे महत्वपूर्ण अवलोकितस्टर्वारा, क्षितिगर्भा, मंजुसरी और अन्य हैं।

मैत्रेय एक बोधिसत्व है जो जल्द ही होना चाहिएपृथ्वी पर आओ अब वह तुषिता के इच्छाओं के क्षेत्र में बड़े चेक से गुजरता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बौद्ध धर्म की सभी धाराओं में उन्हें बोधिसत्व के रूप में सम्मानित किया जाता है।

निष्कर्ष

अब आप सवाल का जवाब जानते हैं: बौद्ध धर्म में बोधिसत्व - यह क्या है? इस तथ्य के बावजूद कि बौद्ध धर्म के विभिन्न दिशाओं में इन प्राणियों का दृष्टिकोण अलग है, उनकी विशिष्टता और आवश्यकता को चुनौती देना मुश्किल है, क्योंकि इस पथ के निर्माण के लिए एक मजबूत इच्छा और आत्मा होना चाहिए।