रूस में बौद्ध धर्म रूस के लोग बौद्ध धर्म का अभ्यास कर रहे हैं

रूसी संघ की धार्मिक जगहकाफी विविध एक असाधारण बड़े क्षेत्र पर कब्जा करना और अपने राजनीतिक क्षेत्राधिकार के तहत बड़ी संख्या में लोगों और जातीय समूहों को एकजुट करना, हमारा देश एक ऐसा मंच है जहां उत्तर और दक्षिण में विभिन्न परंपराओं और धर्म पश्चिम और पूर्व में मिलते हैं। ईसाई धर्म और इस्लाम हमारे राज्य में दो विश्व धर्म आम हैं। उनके साथ, तीसरा, रूस के कई लोगों का दावा, बौद्ध धर्म का प्रतिनिधित्व किया जाता है। हमारे देश में यह धर्म व्यापक रूप से कहां है, हम आगे बात करेंगे।

रूस में बौद्ध धर्म

बौद्ध धर्म एक अद्वितीय धर्म है, या तो विपरीत हैदूसरे पर क्या अपने भीतर, विभिन्न बौद्ध धाराओं और स्कूलों में भी काफी भिन्नता है। भारत के धार्मिक प्रतिभा के लिए उनके बकाया मूल की उत्पत्ति बौद्ध धर्म ने व्यावहारिक रूप से वजन कम कर दिया है। आज, बौद्ध शिक्षाओं का दावा करने वाले पारंपरिक देश कोरिया, जापान, चीन, नेपाल और अन्य हैं, जिनमें से तिब्बत विशेष रूप से प्रमुख है। फिलहाल, रूस में बौद्ध धर्म का प्रतिनिधित्व लगभग सभी प्रमुख बौद्ध धर्मों द्वारा किया जाता है। उनमें से महायान, वज्रयान, थेरावाड़ा, जेन, चान और कई अन्य पारंपरिक और बहुत एकीकृत संघों के विभिन्न स्कूल हैं। हालांकि, रूस के क्षेत्र में बौद्ध धर्म का दावा करने वाले अधिकांश लोग तिब्बती धार्मिक परंपरा के अनुयायी हैं।

रूस की बौद्ध नृवंशविज्ञान

हम इस सवाल का जवाब देने का सुझाव देते हैं: आज रूस के लोग बौद्ध धर्म का अभ्यास करते हैं?

राजनीतिक घटनाओं और अंतर-सांस्कृतिक के लिए धन्यवादसंपर्क, बौद्ध धर्म ने सबसे पहले काल्मीक्स और तुवीनियन लोगों के बीच जड़ ली। यह 16 वीं शताब्दी में हुआ, जब इन गणराज्यों के क्षेत्र, उनके साथ रहने वाले जातीय समूहों के साथ, मंगोलियाई राज्य अल्तान खान का हिस्सा थे। एक शताब्दी बाद, बौद्ध धर्म बुरीट्स में घुस गया, जहां उसने सफलतापूर्वक सभी साइबेरियाई नामकों के पारंपरिक धर्म के साथ प्रतिस्पर्धा की - शमनवाद, या अन्यथा टेंग्रिज्म।

बुर्यतिया में बौद्ध धर्म

बुर्यतिया रूस का गणराज्य है, जिनकी सीमाएं हैंबाइकल झील के पूर्वी किनारे से शुरू करें। रूसी साम्राज्य से जुड़ा हुआ होने के नाते, यह Russification के लिए प्रतिरोधी साबित हुआ और ईसाईकरण से बच निकला। दूसरी तरफ, मंगोलिया के साथ निकट सांस्कृतिक, व्यापार और राजनीतिक संबंध, और इसके माध्यम से तिब्बत के साथ, बौद्धों के बीच बौद्ध शिक्षाएं लोकप्रिय हुईं। यहां पहली पत्थर डात्सियां ​​XVIII शताब्दी में बनाई गई थीं।

हालांकि बौद्ध लोगों में से बुरीट आखिरी हैं,जिन्होंने इस धर्म को स्वीकार किया, आज वे बौद्ध बहुमत का प्रतिनिधित्व करते हैं और रूस में बौद्ध धर्म का प्रतिनिधित्व करते हैं। बुर्यतिया में रूसी बौद्धों का प्रशासनिक केंद्र है - रूस का पारंपरिक बौद्ध संघ, साथ ही मुख्य मंदिर और धार्मिक भवन भी। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण Ivolginsky Datsan है - बैंडिडो हैम्बो-लामा का निवास - रूस के बौद्धों के एक महत्वपूर्ण हिस्से के आध्यात्मिक नेता।

बौद्ध धर्म के साथ, बुरीट्स, पारंपरिक शमनवाद, या तथाकथित काले विश्वास के बीच, काफी आम है।

तुवा में बौद्ध धर्म

तुवा, यह गणतंत्र है, जिसे अपनाया गया थाXX सदी की शुरुआत, 1911 में अर्थात् पर रूस का हिस्सा है। तुवा आज सिद्धांत के रूप में एक ही रूप दावे कि Buryats - तिब्बती बौद्ध धर्म की महायान परंपरा। हालांकि, यह हमेशा मामला नहीं था: मुख्य रूप से हिनायन के रूप में बौद्ध शिक्षण के पहले केंद्र, तुर्किक कागनेट के समय दूसरी शताब्दी ईस्वी में तुवा के क्षेत्र में दिखाई दिए। बाद में Tuvan जनजातियों तुवा तुर्की की Uighurs प्रस्तुत करने पर पुन: दावा भूमि थे। Uighurs मैनिशैन धर्म पेशेवर, तथापि, बौद्ध धर्म के प्रभाव का अनुभव किया। लिखित पटकथा के विकास, उईघुर विद्वानों को सक्रिय रूप से चीनी और Sogdian भाषाओं से बौद्ध ग्रंथों का अनुवाद करने के लिए शुरू किया। समय के साथ, दुभाषियों तिब्बती ग्रंथ है, जो तिब्बती परंपरा के आगे प्रभुत्व निर्धारित पर जोर दिया। इस प्रवृत्ति को XIII शताब्दी में मंगोलियाई शिक्षकों के प्रभाव से मजबूती मिली, जिन्होंने तिब्बती लामा से बौद्ध परंपरा को लिया।

पहला मठ 1772 में तुवा में बनाया गया था और1773 साल। हालांकि तुवा के बौद्ध समुदाय काफी हद तक गेलुग की लाइन का पालन करता है, मठवासी पादरी मानते हुए, स्थानीय परंपराओं को अधिकृत शादी लामाओं संस्थान है, जो अपनी अनूठी विशेषता है। shamanists और बौद्धों - बुर्यातिया में के रूप में, धार्मिक आधार पर तुवा दो शिविरों में विभाजित हैं।

काल्मिकिया में बौद्ध धर्म

काल्मिकिया, यह एकमात्र यूरोपीय क्षेत्र हैबौद्ध आबादी के प्रसार। चंगेज खान के साम्राज्य में प्रवेश करने के लिए तेरहवें सदी धन्यवाद में बौद्ध धर्म के रहस्यों में शामिल होने के नाते एक वंशानुगत पश्चिमी मंगोलियाई जनजातियों काल्मिक वंश वापस ओइरत लोग करने के लिए चला जाता है,। हालांकि, इस समय, बौद्ध धर्म राजनीतिक अभिजात वर्ग ओइरत लोग के केवल धर्म था। आम जनता के बीच शिक्षण को लोकप्रिय बनाने केवल XVI-XVII सदियों में होता है। और, बुर्यातिया और तुवा के मामले में, काल्मिक बौद्ध धर्म भी तिब्बती धार्मिक परंपराओं रखती है। विशेष रूप से तिब्बत और Kalmykia के बीच इस संबंध तीसरा दलाई लामा के प्रारंभिक XVII सदी Oirat लड़का अध: पतन में मान्यता के बाद मजबूत बनाया।

ओराट्स के बीच बौद्ध धर्म का प्रचारएक अलग Kalmyk ethnos के गठन में योगदान दिया। उत्तरार्द्ध में ओरात जनजातियों ने बौद्ध धर्म को अपनाया और रूसी राज्य के भीतर पश्चिम की ओर इशारा किया। साथ ही, रूसी सम्राट को प्रस्तुत करने के लिए, काल्मीक्स ने अपना स्वयं का प्रशासन बनाया - काल्मिक खानते। आखिरी बार 1771 तक अस्तित्व में था, जब महारानी कैथरीन द्वितीय का आदेश समाप्त कर दिया गया था। बाद में काल्मिक बौद्ध धर्म विकसित हुआ, राष्ट्रीय सुविधाओं का अधिग्रहण किया और बुरीत और तुवन संघम की तरह, शमनवाद के खिलाफ एक धार्मिक संघर्ष का नेतृत्व किया।

यूएसएसआर में बौद्ध धर्म

अक्टूबर क्रांति के बाद, रूस में बौद्ध धर्म थाएक फैशनेबल तो आध्यात्मिक प्रवृत्ति के अधीन है - नवीनीकरण। धर्म और मार्क्सवाद का संश्लेषण बौद्ध समुदायों को पुनर्गठित करने का इरादा था। 20 के दशक में मॉस्को में इस आंदोलन के हिस्से के रूप में। यहां तक ​​कि अखिल-रूसी बौद्ध कैथेड्रल भी आयोजित किया गया था। हालांकि, बाद में पार्टी की नीति बदल गई, और धार्मिक संगठनों के खिलाफ सामूहिक दमन शुरू हुआ। मठ बंद कर दिए गए, मंदिर नष्ट हो गए, और पादरी सताए गए। बाद में "बौद्ध" रूस के लोग, बौद्ध धर्म का दावा करते हुए, 150 से अधिक मठ खो गए। बुर्यतिया में, 1 9 48 तक 15 हजार लामाओं में से 600 से कम लोग बने रहे। तुवा और काल्मिकिया के लिए, दोनों क्षेत्रों में 8,000 के केवल कुछ दर्जन जीवित पुजारी थे।

रूस के लोग जो हमारे दिन बौद्ध धर्म का दावा करते हैं

Perestroika से पहले, एक बौद्ध शरीर, समन्वयबौद्ध संगठनों की गतिविधियां, यूएसएसआर का केन्द्रीय वितरण ब्यूरो (यूएसएसआर के बौद्धों के केंद्रीय आध्यात्मिक बोर्ड) थे। 90 के दशक की शुरुआत में, इसका नाम बदलकर रूस का केंद्रीय प्रेषण कार्यालय रखा गया। अब इस शरीर को रूस के बौद्ध पारंपरिक संघ कहा जाता है और बुर्यतिया में बौद्ध समुदायों को शामिल किया जाता है। तुवा और काल्मिकिया के धार्मिक संघ स्वतंत्र रहते हैं। हालांकि, हर कोई बुरीटिया में और इसके सीमाओं से परे बीटीएसआर के अधिकार को मान्यता नहीं देता है। राजनीतिक और वैचारिक असहमति के परिणामस्वरूप, बौद्ध समाज ने कई विभाजनों का अनुभव किया है, और मुख्य संघों के अलावा, कई स्वतंत्र संघ और स्वतंत्र समुदाय हैं।

किसी भी मामले में, रूस में बौद्ध धर्म का प्रतिनिधित्व पहले के रूप में, तीन मुख्य क्षेत्रों - बुर्यतिया, तुवा और काल्मिकिया द्वारा किया जाता है।

रूस में अन्य बौद्ध समुदाय

रूस के पारंपरिक लोग, बौद्ध धर्म का दावा,आज बौद्ध संस्कृति और परंपरा के एकमात्र भालू नहीं हैं। हाल ही में, इस धर्म को युवा लोगों और बुद्धिजीवियों के बीच स्पष्ट रूप से लोकप्रिय किया गया है। बड़े शहरों में, विभिन्न धार्मिक केंद्र खुलते रहते हैं। उनमें से, तिब्बती बौद्ध धर्म के पारंपरिक स्कूलों के अलावा, कोरियाई, चीनी और जापानी ज़ेन बौद्ध धर्म, थेरावाड़ा और ज़ोजोगेन परंपराओं के प्रतिनिधित्व हैं। पिछले कुछ वर्षों के दौरान, कई आध्यात्मिक शिक्षकों ने रूस का दौरा किया। बदले में, हमारे साथियों में बौद्ध मठवासी और पादरी के प्रतिनिधि भी थे।

निष्कर्ष

रूस में बौद्ध धर्म के लिए फैशन अद्वितीय नहीं है, और इसमेंअर्थ, हमारा देश पूर्व के साथ एक पैन-यूरोपीय आकर्षण साझा करता है। अक्सर, मात्रा में खरीद, घरेलू बडोफिलिया गुणवत्ता में हार जाता है, जो रूस में बौद्ध धर्म के एक सतही, सीमांत संस्करण के प्रसार से भरा हुआ है।

उसी समय, बौद्ध धर्म - रूस में धर्म समान हैपारंपरिक, ईसाई धर्म और इस्लाम की तरह। इसलिए, रूसी संस्कृति के सफल विकास के लिए इसकी स्थिति और भविष्य की संभावनाएं बहुत महत्वपूर्ण हैं।