वैज्ञानिक विचारों के बाद भेद करना शुरू हुआसमाज और राज्य के रूप में ऐसी अवधारणाओं, उनके संबंध की समस्या उठी यह समस्या बल्कि जटिल और बहुत प्रासंगिक है उदाहरण के लिए, वी.एम. कोरलस्की का मानना है कि राज्य और कानून के सिद्धांत में यह मुख्य मुद्दा है। इस लेख में हम इस समस्या को समझने की कोशिश करेंगे। आप विभिन्न ऐतिहासिक अवधियों, साथ ही साथ आधुनिक दुनिया में राज्य और समाज का सहसंबंध क्या करेंगे, पता करेंगे।
सोसायटी लोगों की बातचीत है जोनिजी हितों का पीछा ये रुचियां बहुत विविधतापूर्ण हैं, कभी-कभी ये विपरीत होती हैं, इसलिए वे अक्सर एक-दूसरे के साथ टकराते हैं। एक जटिल प्रणाली के रूप में समाज अनिवार्य रूप से राज्य के निर्माण की ओर जाता है। तथ्य यह है कि समूह और निजी हितों के सामंजस्य और उनके आधार पर, सार्वभौमिक के हित के अनुरूप होना जरूरी है। राज्य की विशेषता निम्नलिखित है: यह समाज का एक राजनीतिक संगठन है जो जनसंख्या के साथ सीधे मेल नहीं खाता है। इसमें प्रशासनिक उपकरण (अर्थात, अधिकारियों), राज्य शक्ति के विभिन्न संस्थानों की प्रणाली, साथ ही साथ अनिवार्य संस्थान (अदालत, पुलिस, सशस्त्र बलों, दंडात्मक अंग) शामिल हैं। नतीजतन, राज्य एक विशेष समाज के अस्तित्व का एक राजनीतिक रूप है। और इस फॉर्म की सामग्री सीधे समाज द्वारा निर्धारित की जाती है। हालांकि, मानव इतिहास के दौरान, उन दोनों के बीच बातचीत की प्रकृति आसान नहीं थी। हम राज्य और समाज के संबंध में विस्तार से विचार करने का प्रस्ताव करते हैं। चलो प्राचीन समय से शुरू करते हैं।
प्राचीन काल में राज्य को लोगों द्वारा बनाया गया थाआम अच्छे का लक्ष्य जानवरों के भय और स्वार्थ को रोकने, विभिन्न बाहरी दुश्मनों से बचाने, उत्पादन गतिविधियों को व्यवस्थित करने, व्यक्तिगत सुरक्षा और व्यवस्था सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक था। इस प्रकार, राज्य और समाज का अनुपात इस अवधि के दौरान उत्तरार्द्ध की प्रमुखता के रूप में जाना जाता था। हालांकि, धीरे-धीरे नौकरशाही तंत्र ने जनता को संतुष्ट करने के लिए शक्ति का उपयोग करना शुरू किया, लेकिन समूह के हितों के लिए। इस वजह से, राज्य और समाज के बीच का रिश्ता बदल रहा है। नए रुझान हैं, जो अब हम इसके बारे में बात करेंगे।
जाति के विकास के साथ सब कुछ बदल गया है यावर्ग पारंपरिक समाज यह हिंसा की एक प्रणाली के माध्यम से व्यवस्थित और संगठित किया जा सकता है जिसे राज्य विकसित कर रहा है। उत्तरार्द्ध की पहचान इस समय एक संगठित अल्पसंख्यक राज्यपालों (पूर्व में) या मालिकों (पश्चिम में) के साथ हुई है, जो कि बेदखल बहुमत से अधिक है। इसी समय, नौकरशाहों के संकीर्ण वर्ग के हितों ने सार्वभौमिक हो गया, और समाज के विकास के लक्ष्य को राज्य का अच्छा घोषित किया गया। उस समय, इसके विभिन्न प्रकार थे। हालांकि, सबसे स्थिर राज्य पुलिस थी। इस प्रकार ऐतिहासिक रूप से पहला है एक लंबे समय के लिए यह पश्चिमी यूरोप के राज्यों में और पूर्व के देशों में मौजूद था पूर्वी तानाशाह और यूरोपीय राजशाही इसके क्लासिक उदाहरण हैं पुलिस राज्य की विशेषता क्या है? आइए इसे समझें
इस मामले में, सम्राट के व्यक्ति में राज्य,राजा एक सज्जन था जो नागरिकों को कुछ स्वतंत्रता और अधिकार प्रदान करता था। अपने अधिकार की सर्वव्यापीता को माना जाता है कि दिव्य मूल पर आधारित था। समाज के प्रबंधन को एक विकसित नौकरशाही तंत्र द्वारा प्रदान किया गया था। उन्होंने लोगों पर नियंत्रण प्रदान किया दंडात्मक अंगों की प्रणाली शक्ति के किसी भी अवज्ञा को रोक सकती थी। पुलिस राज्य की संरचना ऐसी थी।
सम्राट से पवित्रता का आवरण अवधि के दौरान हटा दिया गया था17 वीं से लेकर 18 वीं सदी तक, जब धर्म से धर्मनिरपेक्षता से चेतना का संक्रमण मनाया गया। उस समय, राज्य को अब दिव्य प्रोविडेंस के परिणाम के रूप में नहीं देखा गया था वे इसे सामान्य नागरिकों से मिलने के लिए नि: शुल्क नागरिकों द्वारा संपन्न अनुबंध के रूप में समझने लगे। राज्य की संरचना अब ऐसी थी कि वह समाज की सेवा कर सके। इसका मुख्य लक्ष्य अब एक पूरी तरह से अलग कार्य घोषित किया गया है। एक व्यक्ति को प्राकृतिक अधिकार दिए जाने चाहिए: जीवन, संपत्ति, स्वतंत्रता, खुशी की खोज के लिए ये सभी अधिकार केवल अपने जन्म के आधार पर प्रत्येक व्यक्ति के हैं। समाज के जीवन में राज्य की भूमिका उन्हें प्रदान करना है। इस की प्राप्ति के कारण सामाजिक क्रम में नए बदलाव आए।
बुर्जुआ क्रांतियों जो 17 वीं और 18 वीं शताब्दियों में हुईंफ्रांस, संयुक्त राज्य अमेरिका और इंग्लैंड में इस विचार को लागू करने के लिए प्रेरित किया। इन परिवर्तनों का नतीजा एक अप्रचलित निरपेक्षतावादी एक से कानून की स्थिति (दूसरा प्रकार) के लिए संक्रमण था
कानून के शासन में घोषणा की गई थीसार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों नागरिक और राज्य एक ही संविधान के अधीन हैं। व्यक्ति, समाज और राज्य के बीच अंतर का तरीका कानून है। इस समय तक, शक्तियों के पृथक्करण की स्थापना, साथ ही व्यक्ति के अधिकारों की गारंटी, इसके अलावा, और प्रत्येक व्यक्ति के मुक्त विकास के लिए स्थितियों की गारंटी है। यह अब व्यक्ति के कानून और अपने कार्यों के लिए राज्य से पहले पारस्परिक जिम्मेदारी की घोषणा करता है।
हालांकि, केवल परिपक्व नागरिक के उभरनेसमाज (यानी व्यक्तियों, जो अपने दम पर करने में सक्षम हैं, राज्य के हस्तक्षेप के बिना समाज का उचित रूपों का पालन, व्यक्तित्व का उल्लंघन नहीं करते के समुदाय) पूरे समाज के हितों को संतुष्ट करने का एक साधन के अभ्यास करने के लिए राज्य बनाने के लिए सक्षम है। सामाजिक प्रगति अब इसके निर्माण पर निर्भर करती है एक विकसित नागरिक समाज, हो रक्षा के लिए और प्रत्येक व्यक्ति की स्वतंत्रता को विकसित करना होगा। केवल यह राज्य शक्ति में अत्यधिक वृद्धि को रोका जा सकता है। यह सुनिश्चित करें कि सरकार सेवक, न लोगों के मास्टर थे बनाने के लिए आवश्यक है। और इस के लिए यह समाज में सरकार की भूमिका पर पुनर्विचार करने के लिए आवश्यक है। इसके अलावा, लोगों को प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्ति के लिए सम्मान की आवश्यकता महसूस करनी चाहिए। तभी हम नागरिक समाज के अस्तित्व के बारे में बात कर सकते हैं।
सबसे पहले, बाद के उत्तरार्द्ध का आधार है। माध्यमिक राज्य और समाज की प्रधानता की अभिव्यक्तियों में से एक मूल्यों और मूल्यों और राज्य के हितों के संबंध में आबादी के हितों की प्राथमिकता है। यह (, रूस के संविधान के 2 हमारे देश में उदाहरण के लिए, कला में।) है, जहां यह कहा जाता है कि आदमी है, उसके अधिकार और स्वतंत्रता सर्वोच्च मान रहे हैं कि संविधान में परिलक्षित होता है। और राज्य का सम्मान करते हैं और उन्हें बचाने के लिए बाध्य है।
दूसरे, इस अनुपात में भी प्रकट होता है"सामाजिक पूर्ण" के रूप में कानून और नागरिक समाज के शासन की एकता। इस पूरे के दिल में वे समान लक्ष्यों को झेलते हैं (राजनीतिक, आर्थिक और अन्य)। यह एकता एक दूसरे के बिना राज्य और समाज की अव्यवस्था की थीसिस पर आधारित है। साथ ही, उनके बीच का रिश्ता सामाजिक-राजनीतिक है इसका मतलब यह है कि राज्य सामाजिक रूप से वातानुकूलित है, और समाज एक राजनीतिक प्रकृति का है। इस प्रकार, वे विकसित नहीं कर सकते हैं और यहां तक कि एक दूसरे के बिना भी मौजूद हैं। राज्य और समाज को एक दूसरे के साथ बातचीत करना जरूरी है नतीजतन, आपसी कंडीशनिंग के रूप में उनके बीच एक परस्पर निर्भरता है। उनके कामकाज के परिणाम सबसे घनिष्ठ तरीके से जुड़े हुए हैं और उनमें से प्रत्येक को सीधे प्रभावित करते हैं। इस प्रकार, दोनों कानून और नागरिक समाज के शासन समाज के आवश्यक भागों हैं।
दूसरी ओर, आम के अस्तित्व के बावजूदउनके बीच लक्ष्य, संघर्ष और विरोधाभास अनिवार्य हैं। लेकिन उनके बीच न केवल, लेकिन यहां तक कि नागरिक समाज के भीतर भी। यह सार्वजनिक और निजी हितों के बीच विसंगति के कारण है। उदाहरण के लिए, राज्य, अपने कार्यों में हमेशा मूल्यों की प्राथमिकता और समाज के हितों द्वारा निर्देशित नहीं होता है। कभी-कभी यह अपनी भौगोलिक स्थिति को पसंद करती है।
और कभी-कभी उसके कार्यों को प्रबंधित किया जा सकता है औरहितों को सुराग उदाहरण के लिए, रूसी संघों के खिलाफ राजनीतिक और आर्थिक प्रतिबंधात्मक उपायों के लिए यूरोपीय राज्यों के उत्थान के बाद उत्पादन में कमी, खेतों के विनाश और यूरोप में बेरोजगारों की संख्या में वृद्धि हुई। हम एक और उदाहरण देते हैं। एक भ्रष्ट राज्य तंत्र कभी-कभी समाज के हितों की उपेक्षा करता है। वह कॉर्पोरेट या व्यक्तिगत हितों या कुछ विशेष सामाजिक समूहों के हितों को पूरा करने के लिए अपनी शक्ति का उपयोग कर सकते हैं।
इसके अलावा, कानून और नागरिक का शासनसमाज एक दूसरे के लिए कारक हैं। पारस्परिक नियंत्रण की कमी, साथ ही निर्णयों और कार्यों के लिए कानूनी ज़िम्मेदारी, एक बड़ा खतरा है। इसलिए, कानूनी स्थिति में, नागरिक समाज पर नियंत्रण कानून द्वारा प्रदान किए गए रूपों में किया जाता है। यह कानून और व्यवस्था सुनिश्चित करता है इसके अलावा, उचित रूपों में, नागरिक समाज राज्य की गतिविधियों को नियंत्रित करता है।
कानून से पहले समानता के सिद्धांतों की घोषणा करना,कानूनी राज्यों में व्यक्तिगत स्वतंत्रता उम्मीदों को पूरा नहीं करती यह समाज में संघर्ष और गरीबी के विकास को रोक नहीं पाया, और सामान्य कल्याण तक अभी भी दूर है। उम्मीदें सच नहीं हुई हैं कि बाजार अर्थव्यवस्था की स्थितियों में ये सिद्धांत स्वयं को समृद्धि के लिए मानवता का नेतृत्व करेंगे। समाज और राज्य के बीच संबंधों की समस्या अभी भी प्रासंगिक क्यों है?
सबसे पहले, क्योंकि कानून का नियमयह "चौकीदार" है कि का कार्य करने के लिए किया गया था, कानून प्रवर्तन, सुरक्षा और व्यक्तिगत स्वतंत्रता पदभार संभाल लिया है, और सामाजिक और आर्थिक क्षेत्रों में हस्तक्षेप नहीं। हालांकि, बाजार जहां मुक्त प्रतिस्पर्धा की स्थापना की गई थी, इस तथ्य के चलते कि संपत्ति और संसाधन संपत्ति वर्गों में केंद्रित हो गए। और समाज के एक बड़े हिस्से के लिए सभ्य रहने की स्थिति नहीं बनाई गई है।
यह असमानता के चौरसाई को जरूरी हैएक सक्रिय सामाजिक नीति की मदद से फिर से, राज्य, समाज और कानून के बीच संबंधों का पुनर्विचार किया गया था। नए परिवर्तनों का पालन किया। एक सामाजिक राज्य था
इसका अर्थ है स्वतंत्रता की घोषणात्मकता से संक्रमण औरउनके व्यावहारिक आश्वासन के अधिकार सामाजिक राज्य की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि इसका उद्देश्य प्रत्येक व्यक्ति को विभिन्न वस्तुओं के पुनर्वितरण के माध्यम से सभ्य जीवन-शैली प्रदान करना है। इस वितरण के साथ, सामाजिक न्याय के सिद्धांतों को मनाया जाता है। इस मामले में राज्य समाज के विकास की जिम्मेदारी लेता है और उसके लिए देखभाल करता है। यह व्यक्तिगत जिम्मेदारी, उत्पादन दक्षता में वृद्धि, प्रतिस्पर्धा, निजी संपत्ति को प्रोत्साहित करती है। निष्कर्ष पर, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि राज्य, और तब भी केवल विकसित देशों में, सभ्य मानव परिस्थितियों की गारंटी दे सकता है, साथ ही 1 9 60 के दशक में केवल उत्पादन प्रबंधन में भाग लेने के लिए समान अवसर हैं।
सोसायटी एक जटिल प्रणाली और राज्य के रूप मेंउनके शोधकर्ताओं के लिए उनके राजनीतिक संगठन काफी हद तक रुचि रखते हैं। और उनके सहसंबंध एक महत्वपूर्ण समस्या है, जिसके निर्णय से हमारे प्रत्येक का भविष्य निर्भर करता है। इसलिए, कई शोधकर्ता राज्य और समाज के बीच संबंधों के सवाल का अध्ययन कर रहे हैं। उनके संबंध की प्रकृति एक ऐसा विषय है जिसमें न केवल महान सैद्धांतिक महत्व है, बल्कि व्यावहारिक भी है। यह और अन्य संबंधित मुद्दे राज्य और कानून के सिद्धांत से संबंधित हैं।
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