चुवाशिया के हथियार का कोट: निर्माण का इतिहास, इसकी कलात्मक और काव्यात्मक प्रतीकों
क्लासिकल हेरलडीरी में कुछ उदाहरण हैं, जब हथियारों के कोट का मुख्य तत्व पूरी तरह से कलाकार द्वारा बनाई गई छवि बन जाता है, हालांकि प्राचीन राष्ट्रीय आभूषण के लिए एक स्पष्ट संदर्भ होता है।
वोल्गा बुलगार से
उत्तर काला सागर तट में सातवीं शताब्दी के बाद सेग्रेट बुल्गारिया नामक एक राज्य था यह तुर्क-भाषी लोगों द्वारा बसा हुआ था, जिनमें से कई पहले से ही उस समय तक एक विकसित विशेष संस्कृति - सिथियन, सैर्मैटियन, एलन थे। खानाबदोश जनजातियों के हमले के तहत, मुख्य रूप से खजरों, इस राज्य का गठन बिखर गया था और जो लोग इसे निवास करते थे वे वोल्गा और काम क्षेत्र के जिलों में चले गए।
यहां उन्होंने भाग के साथ आत्मसात कियाफिनो-जुग्रिक जनजातियां नतीजतन, वोल्गा-बल्गेरियाई राष्ट्रीयता का गठन किया गया, जो कई वोल्गा और उरल लोगों का आधार बन गया: मारी, उदमुर्त, एरीज़ान, बशख़िर। वे डबल दबाव के अधीन थे: पूर्व से - स्वर्ण गिरोह और कज़ान खानैते की ओर से जो कि इसे से दूर पश्चिम से, - मॉस्को राज्य से ताकत हासिल कर रहा था मॉडर्न चवैश्स को बल्गेरियन मारी के मिश्रण के "उत्पाद" माना जाता है।
चूवाश स्वायत्त गणराज्य
1552 में इवान IV की सेना द्वारा कज़न के कब्जे के बादचूवाश लोगों द्वारा रूस के बहुराष्ट्रीय राज्य में रहने वाले भूमि का प्रवेश हुआ था। बाद में क्यूजान और सिम्बिर्स्क प्रान्तों का हिस्सा चुवाशिया था।
चूवाश लोगों की स्वायत्तता का सवाल पहली बार थाकेवल 1920 में उठाया फिर चुवाश स्वायत्त क्षेत्र का घोषित किया गया, 5 साल बाद इसे चुवाश स्वायत्त गणराज्य में बदल दिया गया। 1 9 27 में चेकोस्लोवाक समाजवादी गणराज्य के सोवियत संघ ने कांग्रेस पावल एगोरोविच मार्टेंज द्वारा बनाई गई चुवाशिया के हथियारों के कोट को मंजूरी दी थी।
आधार के रूप में आरएसएफआरएसआर के प्रतीक को लेना, उन्होंने प्रतिस्थापित कियाओक और स्पार्कस शाखाओं द्वारा तैयार किए गए पारंपरिक गेहूं कानों, और उन टेपों को सजाया जाता है जो उन्हें चव्हाैश नेशनल आभूषण के साथ प्रत्यारोपित करते हैं। लेकिन 1 9 37 तक, स्थानीय राष्ट्रवाद से लड़ने के बहाने के तहत, चुवाश गणराज्य के प्रतीकों से ये छोटी छोटी सुविधाओं को भी हटा दिया गया था। हथियारों का कोट और चुवाशिया का ध्वज, सभी रूसी सोवियत हेरलडीक विशेषताओं को दोहराया, केवल चुवाश भाषा में शिलालेखों को दोहराते हुए अलग।
राज्य का एक नया चरण
राज्य पर घोषणा की 1990 में अपनानेचूवाश गणराज्य की संप्रभुता ने गणतंत्र के जीवन के कई क्षेत्रों में परिवर्तनों को जन्म दिया पूरे चुवाशिया के रचनात्मक अभिजात्य और अपनी आबादी के अन्य सामाजिक वर्गों के प्रतिनिधियों, विदेश में चुवाष डायस्पोरा के सदस्यों सहित, मुख्य पात्रों के निर्माण की प्रक्रिया में शामिल हो गए।
संयुक्त प्रयासों की स्थिति विकसित की गई हैनए राज्य प्रतीकों के विकास के साथ-साथ उन अवधारणाओं के बुनियादी सिद्धांतों के लिए एक प्रतियोगिता आयोजित करना जो वे व्यक्त करते हैं। चुवाशिया के हथियारों का नया झंडा और कोट, इसके गान को 1992 में कई चुनौतियों और चर्चाओं के बाद अपनाया गया था। 207 के तहत रूसी संघ के राज्य हेरलडीक रजिस्टर में हथियारों के कोट के लेखक, प्रमुख चुवाश कलाकार एली मिखाइलोविच युरीवव थे।
«जीवन का पेड़»
नए राज्य विशेषताओं का आधारराष्ट्रीय आभूषण की भावना में निष्पादित प्राचीन चिवासियन प्रतीकों की छवियां बन गईं। मुख्य जीवन, "जीवन का पेड़", स्लाव इतिहास और संस्कृति में गहरा जड़ है उनके लिए धन्यवाद, चुवाशिया के हथियार के कोट ने एक अद्भुत बहुविधता का अधिग्रहण किया। यह लोगों के अतीत, वर्तमान और भविष्य के ऐतिहासिक एक दूसरे का एक-दूसरे का एक-दूसरे का सम्बन्ध है, एक स्थलीय आंदोलन, पुनर्जन्म, कठपुतली, मूल देश के साथ जड़ कनेक्शन पर आधारित है।
यह संकेत, एक विशेष रूप से सम्मानित एक सिल्हूट याद ताजा करती हैचूवाश ओक, पाँच तत्व है, जो विभिन्न लोगों कि Chuvashia गणराज्य बसे हुए प्रतीक से बना है। स्वदेशी जनसंख्या का प्रतीक - आधार से सेंट्रल लाइन और राष्ट्रीय पैटर्न से कर्ल में समाप्त होने वाले दो उपांग में बांटा गया है। तल में और पेड़ के बीच में जोड़े में व्यवस्थित दो अक्षर, अन्य देशों के साथ-साथ चूवाश देश के बाहर रहने वाले अर्थ कर रहे हैं।
हथियारों के कोट का विवरण
चूवाशिया के हथियारों का आधुनिक कोट एक और प्राचीन द्वारा ताज पहनाया गया हैप्रतीक - तीन बार आठ अंक वाली तारा दोहराया, सूर्य की पहचान सौर चिन्ह के त्रिपत्र पुनरावृत्ति का मतलब प्राचीन चूवाश संकल्पना - "पुलना" पुर। पुलतापारा "," के रूप में अनुवाद किया गया वहाँ है हम करेंगे। "
नीचे एक जटिल कट आउट आकार हैएक हेरलडीक ढाल जिस पर "जीवन के वृक्ष" का एक प्रतीकात्मक चित्र है ढाल के नीचे से एक लाल रिबन के साथ एक पीले बॉर्डर के साथ तैयार किया गया है जो कि नीचे का विस्तार किया गया है। टेप पर पीले अक्षरों में गणराज्य का नाम चुवाश में लिखें और रूसी में: "चावाश रिपब्लिक - चुवाश गणराज्य।" रिबन के ऊपरी किनारों को सुनहरा पत्ते और घुमावों के शंकुओं की शैली वाली चित्रों से सजाया जाता है - बियर हमेशा चव्हाशियों का एक पारंपरिक छुट्टी पेय रहा है।
ध्वज का विवरण
एक विभाजन के साथ आयताकार पैनल को पीला औरलाल फ़ील्ड, "जीवन के पेड़" और "थ्री सन" की केंद्रित छवि के साथ - यह मुख्य राज्य प्रतीकों में से एक है जो गणतंत्र की चुवाशिया में है
बहुत महत्व के रंग प्रतीकात्मकता है पीला - चूवाश "सारा" - चूवाश लोककथाओं में सबसे सुंदर में से एक है। वह सूरज की रोशनी के साथ पहचाने जाते हैं, सभी सुंदर और उज्जवल शास्त्रीय विरासत में इस रंग को सोने कहा जाता है और इसकी अपनी व्याख्या है - धन, शक्ति, वफादारी, स्थिरता, न्याय आदि।
हथियारों के कोट का एक और रंग और चुवाशिया का ध्वज -चंदन का लाल उन्होंने चुवाश लोक कला में सबसे लोकप्रिय का भी उल्लेख किया है। हेरलडीक अभ्यास में, इसे बैंगनी कहा जाता है और शक्ति, साहस, गरिमा का मतलब है।
महान कलात्मक रखनेव्यक्तित्व और महत्वपूर्ण अर्थपूर्ण पूर्णता, इस राज्य प्रतीकात्मकता ने लोगों के अभ्यास और संस्कृति में प्रवेश किया। यह सक्रिय रूप से उत्सव के सजावट और दैनिक शहरी परिवेश में प्रयोग किया जाता है, जबकि गणराज्य चुवाशिया की राजधानी - चेबोक्सरी - रूस के सबसे आरामदायक और सुंदर शहरों में से एक माना जाता है।
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