किसी भी प्रकार की वैज्ञानिक तर्कसंगतता शामिल हैनियमों, मानकों की एक प्रणाली का अस्तित्व, किसी विशेष समाज के लिए परिभाषित किया जाता है और पर्याप्त माना जाता है। इन नियमों को उन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए आवश्यक हैं जो समाज के दृष्टिकोण से सार्थक हैं। दर्शन द्वारा उन्हें सबसे बड़ा ध्यान दिया जाता है, जिसमें वे ढांचे के भीतर होते हैं, जिनमें वे शास्त्रीय, गैर-मंडल और गैर-वर्गीकृत प्रकार के बोलते हैं, जिनमें से प्रत्येक के पास दुनिया की अपनी अनूठी तस्वीर होती है।
शास्त्रीय क्या है की धारणावैज्ञानिक तर्कसंगतता, गैर-शास्त्रीय, गैर-शास्त्रीय, हमें विस्तार से समझने की अनुमति देता है कि आज दुनिया का वैज्ञानिक चित्र क्या है, यह क्या है। वास्तव में, यह प्रतिबिंब है सावधानीपूर्वक विश्लेषण हमें दुनिया की हमारी समझ के विकास के लिए पर्याप्त जानकारी प्राप्त करने की अनुमति देता है।
दार्शनिक सिद्धांतों का आत्म-विश्लेषण जो कि हैंसिद्धांत के लिए आधार, यह एक तर्कसंगत, अर्थपूर्ण, एक पद्धतिपूर्ण, दार्शनिक आधार वाले विज्ञान को बनाने में संभव बनाता है। हमारे दिनों की समाज के विकास की शर्तों में प्रतिबिंब भी मूल्यों के प्रतिस्थापन से बचने की अनुमति देता है, जो पिछले दशकों में विकास प्रवृत्तियों के लिए विशिष्ट है, जब उत्तर-पूर्ववाद की संस्कृति प्रभावशाली बन गई।
यह 17-19 की अवधि के लिए सबसे विशिष्ट हैशताब्दियों, जब दर्शन और पद्धति शास्त्रीय वैज्ञानिक तर्कसंगतता के लिए अधीनस्थ थे। इस अवधि के दौरान, मूल विचार यह था कि मन, दुनिया को जानने में सक्षम, आसपास की जगह देखता है और यह अवलोकन के माध्यम से है कि यह विश्लेषण के लिए जानकारी प्राप्त करता है। समाज जिस दुनिया में हम रहते हैं, उसके बारे में एक उद्देश्य से राय बनाने के लिए अनुभूति आवश्यक थी। इसके अलावा, वैज्ञानिकों ने उनके द्वारा जिन घटनाओं में मौजूद है, उनके द्वारा मनाया गया घटना का वर्णन किया। तर्कसंगत ज्ञान के विचारों के आधार पर, रेने डेसकार्टेस ने अपने सिद्धांत विकसित किए, जो कि आसपास के अंतरिक्ष की आधुनिक अवधारणा के संस्थापक माना जाता है।
शास्त्रीय तर्कसंगतता के लिए आधार बन गया हैएक विज्ञान के रूप में कार्यप्रणाली का विकास अनुभव और सैद्धांतिक आधार के संबंध में विशेष ध्यान दिया गया था। सिद्धांत विभिन्न स्रोतों से प्राप्त व्यावहारिक अनुभव के एक सामान्यीकरण था।
शास्त्रीय प्रकार की वैज्ञानिक तर्कसंगतता के साथविज्ञान स्वयंसिद्ध के आधार पर विकसित किया गया है: तथ्यों - एक सिद्धांत बनाने के लिए एकमात्र सच्चा आधार है। सबसे प्रगतिशील दृष्टिकोण ने विषय अलगाव ग्रहण किया, जब तथ्यों का विकास एक दूसरे से अलग-अलग अध्ययन किया गया।
विषय अंतर एक महत्वपूर्ण थावैज्ञानिकों पर प्रभाव, उन्हें कार्रवाई के क्षेत्र में सीमित करें प्रभाव भी सोचने पर था तरीकों, तरीकों, साथ ही एक विशेष विषय के लिए तकनीकी समाधान, इस दृष्टिकोण में दूसरों के लिए लागू नहीं किया गया है। वैसे, वैज्ञानिक तर्कसंगतता और वैज्ञानिक क्रांतियों के प्रकार, एक-दूसरे का स्थान ले लेते हैं हमारे समय में, वैज्ञानिक विभाजन ने विभिन्न लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक एकल पुल के गठन को उकसाया है।
इस दृष्टिकोण के आधार के रूप में,मात्रात्मकता, जिसके अनुसार किसी भी घटना के अध्ययन में यह मापने और संख्यात्मक अभिव्यक्ति शामिल है। रेने डेसकार्टेस ने यह कहा: "आंदोलन और पथ की अवधि पूरे ब्रह्मांड को बनाने के लिए पर्याप्त है।"
विज्ञान के दृष्टिकोण में अंतर काफी सराहनीय है,मध्य युग में और इसके बाद युग में मनाया आधुनिक समय का विज्ञान अब दुनिया की जैविक अवधारणा का समर्थन नहीं करता, जब लोग मानते थे कि दुनिया एक जीव है यदि पहले ऐसा लग रहा था कि सबकुछ अपने आप में मौजूद है, तो नए वैज्ञानिकों के प्रयासों ने वैज्ञानिक तर्कसंगतता के प्रकार को बदल दिया है, और दुनिया का विचार तंत्रिकी बन गया है स्पिनोजा और लाइबनिज़ का इस पर सबसे मजबूत प्रभाव था (डेसकार्ट्स को छोड़कर)
उस समय, दुनिया लोगों के समान दिखती थीतंत्र, यही है, पूरे ब्रह्मांड एक अजीब, बहुत जटिल घड़ी लग रहा था इस से समाज का पालन किया गया, प्रकृति खुद को तब दिखा सकती है अगर प्रयोग का आयोजन किया जाए। मस्तिष्क में, अंतरिक्ष को नियंत्रित करने वाले कानूनों को तैयार करने के लिए, प्रकृति का अनुभव होना चाहिए। इसलिए विज्ञान में पहली जगह पर प्रयोग द्वारा प्राप्त प्रभाव आया, जिसे अभ्यास करने के लिए विज्ञान उन्मुख को कॉल करने की अनुमति दी गई। इस प्रकार की वैज्ञानिक तर्कसंगतता और इसकी स्थापना से संबंधित वैज्ञानिक क्रांति, बकासियन के अनुरुप में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती है: "ज्ञान शक्ति है।"
वैज्ञानिक तर्कसंगतता का प्रकार जिसे प्रतिस्थापित किया गयाशास्त्रीय, यह परंपरागत है कि इसे गैर-मौलिक कहें। संक्रमण कई कारकों से उकसाया जाता है आध्यात्मिक चीजों का विचार बदल गया, यूरोपीय संस्कृति ने विकसित किया, दुनिया के चारों ओर का विचार संकट में था। यह 1 9वीं शताब्दी के दूसरे छमाही से अगली शताब्दी की शुरुआत तक की अवधि के लिए विशिष्ट है ज्ञान के लिए मनुष्य की इच्छा को पूरा करने के लिए शास्त्रीय तर्कवाद अपर्याप्त था
एक नई समझ तुरंत नहीं आई, लेकिन धीरे-धीरेयह सभी क्षेत्रों में घुस गया वैज्ञानिक तर्कसंगतता के अन्य ऐतिहासिक प्रकारों की तरह, गैर-मौलिक समय का उत्पाद था। आसपास के विश्व के बारे में अधिकतम जानकारी प्राप्त करने के लिए मानव चेतना, एक मरे हुए अंत में था: यह स्पष्ट हो गया कि सामाजिक परिस्थितियों ने वास्तविकता पर और उसके अनुभूति की संभावनाओं पर बहुत अधिक प्रभाव डालता है। विकास के लिए आधार क्वांटम-सापेक्षतावादी क्रांति थी। गैर-वैधानिक प्रकार के वैज्ञानिक तर्कसंगतता के लिए सबसे महत्वपूर्ण नाम हैं हाइजेनबर्ग, बोहर, आइंस्टीन।
पहले दो क्वांटम यांत्रिकी में लगे हुए थे, औरतीसरे सापेक्षता के सिद्धांत के लेखक बन गए जब विज्ञान क्वांटम सापेक्षतावादी सिद्धांतों में बदल गया, अध्ययन के लिए उपलब्ध गति में वृद्धि हुई। प्राथमिक कण वैज्ञानिकों के लिए उपलब्ध हो गया इसलिए सोचा रणनीति विकसित करने लगे
गैर-वैधानिक प्रकार की वैज्ञानिक तर्कसंगततावस्तु के शास्त्रीय वर्णन से अलग है यदि पहले से सब कुछ स्वयं के द्वारा माना जाता था, तो नए दृष्टिकोण को उन स्थितियों को ठीक करने की आवश्यकता होती है जिसमें इस घटना को देखा गया और वैज्ञानिकों के लिए ब्याज की वस्तु के साथ उनकी बातचीत का स्तर निर्धारित किया गया।
इस दृष्टिकोण का कारण विशिष्ट थाप्राथमिक कणों की विशेषताएं जैसा कि यह पता चला था, ऑब्जेक्ट अलग तरीके से व्यवहार कर सकता है, और अवलोकन के साधनों के चयन के साथ संचार को देखा गया। एक विशिष्ट उदाहरण एक इलेक्ट्रॉन है जो खुद को लहर या एक कण के रूप में प्रकट कर सकता है यह प्रकट करना संभव था कि ऑब्जेक्ट के पास न केवल गुणों को अजीब है, बल्कि कुछ विषय के साथ संयोजन की शर्त पर ही प्रदर्शित होता है।
समय के साथ, वैज्ञानिकों के लिए ज्ञान का विषय भीबदल गया है यदि पहले यह माना जाता था कि यह बाहरी दुनिया से प्रतिबंधित है और दूर से दूर है, तो एक नया दृष्टिकोण ने इस विषय को दुनिया के एक तत्व के रूप में परिभाषित करना संभव बना दिया है जो इसकी संरचना में है। नतीजतन, प्रकृति केवल अपने डिवाइस के साथ मनुष्य द्वारा तैयार किए गए सवालों के जवाब नहीं देती है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि प्रश्न कैसे तैयार किया जाता है। और यह, बदले में, अनुभूति की विधि द्वारा निर्धारित किया जाता है। इस प्रकार, अनुभूति के गैर-वैधानिक विधि ने हमें सिद्धांत, तथ्य, सच्चाई की नई अवधारणाओं को तैयार करने की अनुमति दी। प्रत्यक्ष परोपकारवाद इतना वास्तविक होना बंद हो गया है, जब ज्ञान और वास्तविकता एक स्पष्ट, प्रत्यक्ष संबंध था।
आजकल विज्ञान आगे बढ़ रहा है। वैज्ञानिक क्रांतियों, विश्व के दृश्य, तकनीकी और वैज्ञानिक सुधार का विकास, नए दार्शनिक दृष्टिकोण ने एक नए एक के लिए संक्रमण को उकसाया। अब गैर-वैधानिक प्रकार के वैज्ञानिक तर्कसंगतता प्रासंगिक हो गईं वैज्ञानिकों का कहना है कि यह विज्ञान की चौथी वैश्विक क्रांति है हालांकि, दूसरों का तर्क है कि एक नई प्रकार का तर्कसंगतता अभी भी पैदा हो रहा है, और अपने स्वर्णकाल का चरम आगे आता है।
वैज्ञानिक ज्ञान बहुत हाल ही में बदल रहा हैतीव्रता से, जो अन्य चीजों के बीच, सामाजिक पहलू के विकास के द्वारा उकसाया गया था इसका अर्थ है कि ज्ञान प्राप्त करना, सक्रिय रूप से विकसित करना, जिससे वैज्ञानिक गतिविधि काफी भिन्न होती है। वैज्ञानिकों का सबसे बड़ा ध्यान इन दिनों पढ़ाई से आकर्षित होता है जो एक ही समय में कई विषयों को प्रभावित करता है, और विशिष्ट सामयिक समस्याओं पर भी ध्यान केंद्रित करता है। शास्त्रीय विज्ञान में, ध्यान का केंद्र एक टुकड़ा था, विज्ञान से अलगाव में माना जाता है। लेकिन हमारे दिन में ऐसे कार्यक्रमों को सबसे सक्रिय रूप से विकसित करना, जो ज्ञान के कई क्षेत्रों से संबंधित जटिल समस्याएं हल करते हैं। यह एक टीम में काम करने के लिए विभिन्न क्षेत्रों के विशेषज्ञों को बल देता है। यह दृष्टिकोण एक दूसरे से संबंधित वैज्ञानिकों द्वारा बनाई गई वास्तविकता की छवियों को बनाता है, जो एक साथ दुनिया के एक अधिक सुसंगत और सटीक चित्र प्रदान करता है। विचार विज्ञान से विज्ञान की ओर बढ़ते हैं, सीमाएं मिटा दी जाती हैं, कठोर जुदाई अतीत की बात है व्यावहारिक अनुसंधान के बजाय एक मजबूत प्रभाव है।
विभिन्न विषयों के विशेषज्ञ प्रयासों को एकजुट करते हैं,विभिन्न प्रकार की घटनाओं का पता लगाने के लिए एक नियम के रूप में, खुले सिस्टम का अध्ययन करने के लिए ऐसे सहकारी एकत्र किए जाते हैं जो स्वतंत्र रूप से विकसित हो सकते हैं ऐसा हुआ कि वैज्ञानिक अध्ययन के लिए विकासशील तंत्र एक जटिल वस्तु नहीं है। ऐसा हुआ कि वैज्ञानिक अध्ययन के लिए विकासशील तंत्र एक जटिल वस्तु नहीं है।
विकास एक से एक संक्रमण हैस्व-विनियमन प्रणाली को दूसरे में विशिष्ट विशेषताएं - अंदर के तत्वों का संगठन, स्वतंत्र विनियमन के नियम एक नया स्तर बनता है जब विभाजन बिंदु पास हो जाता है, वह यह है, जब सिस्टम अस्थिर हो जाता है यहां तक कि दुर्घटनाग्रस्त प्रभाव एक नए ढांचे के गठन को भड़काती हैं। इस तरह के विकास से रणनीतियों के विकास की शुरुआत होती है, लेकिन सशक्त कार्रवाई पूरी तरह से मूल स्थिति में ला सकती है। कुछ मामलों में, इस तरह के प्रभाव से कुछ नया होने की अनुमति नहीं होती है।
स्थिति को नियंत्रित करने के लिए विकसित करने के लिए,विभाजन दर के पारित होने को प्रभावित करना आवश्यक है। वैज्ञानिकों का कहना है कि ऐसे मामलों में "ऊर्जा इंजेक्शन" के बारे में यह आपको सिस्टम के पुनर्निर्माण को शुरू करने की अनुमति देता है, जिसके कारण संरचना अतिरिक्त स्तर बढ़ा देती है।
सिस्टम जो स्वतंत्र रूप से विकसित करने में सक्षम हैं,आमतौर पर स्पष्ट तालमेल द्वारा विशेषता उन में होने वाली प्रक्रियाएं अपरिवर्तनीय हैं। इसी समय, मानव प्रभाव बाहरी प्रभाव नहीं है, लेकिन प्रणाली का एक अभिन्न हिस्सा है। एक व्यक्ति राज्य क्षेत्र को बदलकर इसे प्रभावित कर सकता है। जब वह सिस्टम के विकास में भाग लेता है, यह केवल व्यक्तिगत वस्तुओं के साथ बातचीत नहीं करता है, लेकिन विकास की रेखा को प्रभावित करता है। विकल्प में वापसी पथ नहीं है। अधिकांश मामलों में निर्णय के सभी परिणामों का अनुमान लगाने में असंभव है।
मुझे कहना चाहिए, विशेष रूप से वैज्ञानिकों के लिएप्राकृतिक विज्ञान से निपटने, ऐतिहासिक रूप से विकसित होने वाले तंत्रों के बीच संबंध स्पष्ट नहीं थे। जीवविज्ञानियों, खगोलविदों और ग्रह से संबंधित विषयों का अध्ययन करने वाले लोगों को समझने वाले पहले। यह यहां था कि पहली बार वास्तविकता की तस्वीरें बन गईं, जिसमें एक उभरती वस्तु का विचार केंद्रीय स्थान पर था। इतने पहले नहीं, भौतिकी इन विज्ञानों में शामिल हो गईं
भौतिकविदों द्वारा अध्ययन किए गए वस्तुओं का ऐतिहासिक विकासब्रह्मांड विज्ञान के माध्यम से वास्तविकता की अवधारणा का हिस्सा बन गया बिग बैंग का सिद्धांत, साथ ही मेटाग्लैक्सी बनाने के विचार से संबंधित अन्य वस्तुओं ने अपनी भूमिका निभाई थी। इसके अलावा, प्रिंगोग्नेन के काम, किसी भी तरह की थर्मोडायनेमिक प्रक्रियाओं के साथ-साथ तालमेल के सिद्धांत के साथ-साथ, आधुनिक भौतिकी पर एक मजबूत प्रभाव डाले। इस तरह के विचारों ने दुनिया के समग्र दृष्टिकोण को संकलित करना संभव बना दिया है, इसके विकास के इतिहास को ध्यान में रखते हुए। वैज्ञानिक दृष्टिकोण के केंद्र में आज वैश्विक विकासवाद के विचार हैं वे गैर-शास्त्रीय प्रकार के वैज्ञानिक तर्कसंगतता की कुंजी बन गए हैं।
ऐसे विकास के लिए एक विशेष दृष्टिकोण आवश्यक हैऐतिहासिक रूप से सिस्टम जो आसपास के विश्व की प्रकृति से निकटता से संबंधित हैं इनमें से, पहले स्थान पर परिसरों हैं, जिसमें एक व्यक्ति शामिल है। वैज्ञानिकों ने उन्हें "मानव-आकार" कहा है विशिष्ट उदाहरण पारिस्थितिक, चिकित्सा, जैविक वस्तुएं, जिनमें जीवविज्ञान का विश्लेषण विश्व स्तर पर पारिस्थितिकीशास्त्रियों द्वारा किया गया है। इसमें बायोटेक्नोलॉजी, आनुवंशिक इंजीनियरिंग और सिस्टम शामिल हैं जिसमें मशीन और लोग पड़ोसी हैं, जिनमें एआई (कृत्रिम बुद्धि) और आईटी कॉम्प्लेक्स शामिल हैं।
इस तरह के सिस्टम के अध्ययन से इसे विकसित करना संभव हो जाता हैमानवीय मूल्यों, क्योंकि एक ही तरीके से या किसी अन्य में मानववाद के बारे में शुद्ध विज्ञान और विचारों का एक इंटरैक्शन है सभ्यता की विशिष्टताओं के कारण प्रतिबंध मुफ्त प्रयोगों को अलग नहीं करते। कई इंटरैक्शन पर निषिद्ध है, और सभी वैज्ञानिक जिन्होंने गतिविधि के लिए इस दिशा को चुना है, उन्हें इस बारे में पता होना चाहिए। इसका कारण यह है कि कुछ कार्यों में उनके विनाशकारी स्वभाव के लिए अप्रत्याशित परिणाम हो सकते हैं।
मानव-आकार की वस्तुओं, वैज्ञानिकों की बात करते हुएको सार्वभौमिक मूल्यों और कारकों को ध्यान में रखने के लिए मजबूर किया जाता है, और पहले से ही इन पूर्व शर्त के साथ मनाया गया घटना के लिए स्पष्टीकरण तैयार करने के लिए। शोधकर्ताओं ने नियमित रूप से नैतिक समस्याओं का सामना किया। अनुमत हस्तक्षेप की सीमाएं हमेशा स्पष्ट नहीं होती हैं उसी समय, किसी भी विज्ञान का एक आंतरिक नैतिकता है, जो वांछित लक्ष्य हासिल करने के लिए कार्यवाही की खोज को उत्तेजित करता है। नई जानकारी की खोज को मानवतावाद और मानव मूल्यों के सिद्धांतों के साथ जोड़ा जाना चाहिए। अनुभूति सामाजिक जीवन के एक तत्व में बदल दी जाती है और इसे समझने के लिए मानदंडों, आदर्शों, जो कि विकास के वर्तमान चरण में समाज की विशेषता है, मदद करने के लिए कहा जाता है।
वैज्ञानिक तर्कसंगतता के प्रकारों के बारे में बोलते हुए, वे भेद करते हैंतीन समूह: शास्त्रीय, गैर-शास्त्रीय और बाद के गैर-शास्त्रीय वर्तमान में, हम तीसरे प्रकार के जीवन में रहते हैं, जिनमें से एक विशिष्ट विशेषता है जो सामान्य रूप से दुनिया का अध्ययन है, अंतर्संबंधों को ध्यान में रखते हुए। लेकिन एक समय था जब विज्ञान की स्थापना हुई थी, और 1 9वीं सदी तक शास्त्रीय प्रभुत्व का प्रतीक था। उन्होंने आइंस्टीन, बोहर और हाइजेनबर्ग के विचारों के आधार पर गैर-क्लैसलिकल की जगह बनाई।
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