डेकार्ट का तर्कवाद

तर्कवाद (अनुपात) - दार्शनिक विचार को दर्शाता है,किसी भी अनुभूति और उसके सच्चाई के मानदंड के स्रोत के रूप में सोच (मन) को पहचानना यह शिक्षण 17 वीं सदी में लोकप्रिय हो गया। दार्शनिक दृष्टिकोण का आधार, उसकी परंपरा रेने डेसकार्टेस द्वारा शुरू की गई थी। विधि पर अपने व्याख्यान में, एक नई दर्शन पर रिफ्लेक्शंस, और अन्य कार्यों में, ज्ञान की विश्वसनीयता की समस्या का समाधान ज्ञान के क्षेत्र में और उसके आंतरिक विशेषताओं में हल किया गया था। यह मुख्य रूप से व्यावहारिक दृढ़ता बेकन की रेने देकार्त सिद्धांत के बुद्धिवाद से भिन्न है।

पहला, उनका विचार विकसित करना, तर्क दिया किज्ञान के चार नियम हैं: व्यवस्थित संदेह, नियंत्रण, विश्लेषण और साक्ष्य। डेसकार्टेस की समझदारी ने मनोदशात्मक मन की उपस्थिति की स्वस्थता स्थापित की, दार्शनिक ने घोषणा की: "मुझे लगता है, इसलिए मैं हूं।" इस सिद्धांत का साक्ष्य, उनकी राय में, अपने आप को सोचने के औचित्य में, इसमें भरोसा करना। उसी समय, ईश्वर निर्मित विश्व की समझदारी के साथ ही मानव अनुभूति की निष्पक्षता की गारंटी देता है।

तर्कों की प्रणाली, जो डेसकार्टेस ले जाती है,तर्कसंगतता के मुख्य प्रावधानों में से एक के रूप में जन्मजात विचारों की उपस्थिति का विचार बताते हैं। निर्मित चीजें केवल मन में गहराई के माध्यम से जानी जाती हैं। इस मामले में, सभी चीजों में दो पदार्थ होते हैं, जो एक दूसरे से अलग होते हैं - शरीर और आत्मा। शरीर की प्रकृति एक तंत्र से अधिक नहीं है भावनाओं और शारीरिक भावों पर मन के प्रसार को मजबूत करना जीवन स्थितियों के विभिन्न प्रकारों में नैतिक व्यवहार के विभिन्न सूत्रों की खोज के लिए एक निवर्तमान सिद्धांत है। यह अवधारणा है कि डेसकार्टेस की तर्कसंगतता उसमें भालू है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यहदर्शन और विज्ञान के विकास के लिए दुनिया का दृष्टिकोण डेकार्टेस के तर्कवाद ने न केवल नए नियमों और सिद्धांतों के निर्माण में योगदान दिया, बल्कि कुछ वैज्ञानिक विषयों का आधार भी बना दिया, विशेषकर विश्लेषणात्मक ज्यामिति और गणित में।

विचार अंतर्निहित द्वैतवाद की अनुमतिशिक्षण के दोहरी परस्पर अनन्य व्याख्या तैयार करें। डेकार्टेस के तर्कवाद दुनिया के ढांचे के स्पष्टीकरण के लिए उपलब्ध कराया जाता है, इसे एक साथ सार और सचित्र छवियों में एक साथ दिखाया जाता है। दुनिया के उपकरण ने घटकों को विभाजित करने (विश्लेषण के माध्यम से) की संभावना ग्रहण की है जो तर्कसंगत रूप से एक दूसरे से और गणितीय रूप से सटीक रूप से वर्णित होंगे। इस में गणित के प्राकृतिक विज्ञान की प्रक्रिया का पद्धतिगत आधार है।

एक तर्कसंगत व्यक्ति जिसकी उत्प्रेरक है औरसहज ज्ञान युक्त, विश्वसनीय ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं आनुवांशिक पद्धति केवल उन्हीं धारणाओं को अनुमति देता है जो दिमाग के लिए स्पष्ट, सटीक रूप से देखा जाता है - सच में स्वयं का कोई संदेह नहीं होता है इसके अलावा, इस पद्धति के ढांचे के भीतर, प्रत्येक जटिल समस्या को ज्ञात और अज्ञात और अपरिवर्तनीय से आंशिक आवधिक परिवर्तनों में विभाजित किया जाता है, जबकि प्रवेश की जांच में लिंक की अनुमति नहीं है।

डेसकार्टेस के समय में,मूल्य। विज्ञान को एक उच्च मूल्य माना जाता है, और विभिन्न मानवीय जरूरतों को संतोषजनक ढंग से व्यावहारिक अनुप्रयोग की संभावनाओं को भी सोचने की संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को ऊंचा किया गया।

डेसकार्टेस, बेनेडिक्ट स्पिनोजा की शिक्षाओं के प्रभाव के तहतएक ज्यामितीय विधि का उपयोग करते हुए, तर्कसंगतता समझाया उनके विचारों, उन्होंने काम "एथिक्स" में परिलक्षित किया इस काम में, प्रत्येक भाग एक स्पष्ट और सरल परिभाषा के साथ शुरू होता है, एक अवधारणा। फिर स्वयंसिद्ध, सबूत के साथ बयान का पालन करता है अंत में, दार्शनिक तर्क प्रस्तुत किया गया है।

स्पिनोजा ने तीन स्तरों के अनुभूति को समझाया सबसे पहले - सर्वोच्च - सत्य की समझ को ग्रहण किया, सहजता से, सीधे कारण से। तर्क के लिए दूसरा स्तर प्रदान किया गया है जो आवश्यक प्रमाण है। तीसरा, अवर स्तर, दुनिया की संवेदी धारणा पर आधारित है।