रस का बपतिस्मा एक महत्वपूर्ण और अस्पष्ट तारीख है

इस घटना में एक महत्वपूर्ण स्थान हैराष्ट्रीय इतिहास आखिरकार, बपतिस्मा ने रूसी लोगों के आध्यात्मिक विकास को न केवल निर्धारित किया, बल्कि स्लाव राज्य की बहुत ही छवि को रूपांतरित कर दिया, इसे बाहरी भू-राजनीतिक विकास का एक निश्चित वेक्टर दिया।

एकेश्वरवाद की स्वीकृति के लिए किसी और चीज की

मध्ययुगीन रूसी में धार्मिक सुधारराज्य में मुख्य रूप से राजकुमार व्लादिमीर ग्रेट के नाम के साथ जुड़े। और सबसे आगे अपने ही आध्यात्मिक खोज को आगे बढ़ाने में ईसाई धर्म के गोद लेने के लिए कारणों के बारे में बात करते हुए अक्सर देखने के उद्देश्य के साथ दुनिया के विभिन्न भागों के लिए भेजा राजदूतों के राजकुमार की अद्भुत ज्ञान को याद करते हुए और फिर वहाँ चमत्कार बता और इतने पर। आध्यात्मिक खोज, कोई शक नहीं, जगह ले ली हालांकि, इस संदर्भ में यह भू-राजनीतिक स्थिति और अवधि के पूर्व स्लाव राज्य के विकास को याद करने के लिए महत्वपूर्ण है। उग्रवादी प्रधानों के प्रयासों, Rurik इगोर और Svyatoslav, रूस के विशेष रूप से एक्स सदी के मध्य तक के माध्यम से, यह काफी एक व्यापक क्षेत्र में ले लिया, उसके नियंत्रण में एकजुट पूर्वी स्लाव की पहले से भिन्न जनजातियों। यह शक्ति को मज़बूत बनाने, एक राज्य और एक लोगों को बनाने के लिए समय है। हाँ, रस ', जिसका तारीख उत्सव का आज गिर जाता है 28 जुलाई को के बपतिस्मा, एक बड़ी हद रखी

में एक एकल रूसी समुदाय के उद्भव के लिए आधारजंगली जनजातियों के माहौल मध्य युग में वापस जाने, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि व्लादिमीर अन्य सुधारों (सैन्य, प्रशासनिक), सार जिनमें से एक भी उपकरण, सेना, कानून, कर प्रणाली और इतने पर के साथ एक केंद्रीकृत राज्य का निर्माण करना था की एक संख्या का आयोजन किया। वास्तव में, समय ही बिना क्योंकि उनमें शायद ही रूस अपने पड़ोसियों के साथ संघर्ष में जीवित रहने के लिए एक राज्य के रूप प्रभावी ढंग से काम करने में सक्षम होगा और व्लादिमीर इस तरह के सुधारों के लिए आवश्यक,। हालांकि, यह धार्मिक सुधार था जो राजकुमार के पूरे जीवन का व्यवसाय बन गया। रस का बपतिस्मा ', तारीख और जिसका वर्णन में अच्छी तरह से विभिन्न स्रोतों से हमारे लिए जाना जाता है, यह आवश्यकता की बात थी। इस क्षेत्र में राजकुमार के पहले ही प्रयास बुतपरस्त देवताओं का एक आम सब देवताओं का मंदिर का निर्माण था। यह क्रिया राज्य को केंद्रीकृत करने और विभिन्न जनजातियों को एक सांस्कृतिक आधार पर एकत्रित करने के लक्ष्य को अपनाया। हालांकि, सुधार विफल रहा, इसलिए व्लादिमीर एक समय पर एकेश्वरवादी धर्मों में बदल गया, जो उस समय बहुत लोकप्रिय था। और ऐसा कदम बहुत न्यायसंगत था। तथ्य यह है कि ईसाई धर्म न केवल की गोद लेने के लिए राज्य के आंतरिक विकास के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन देना, लेकिन यह भी उन लोगों के साथ सममूल्य पर बनने, रूस समय, विशेष रूप से बीजान्टिन साम्राज्य के विकसित देशों की एक एकल सांस्कृतिक और मूल्य की कक्षा में प्रवेश करने की अनुमति देता है। भौतिक शब्दों में, इसने व्लादिमीर को कई अवसर प्रदान किए उदाहरण के लिए, वह बीजान्टिन basileus साथ आत्मीयता बनाया, उसकी पत्नी राजकुमारी ऐनी लेने। संक्षेप में इन विचारों के कारण, Rus का बपतिस्मा हुआ था घटना की तारीख ही कई घटनाओं का परिणाम था। इसके अलावा, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि पूर्वी स्लाव देशों में ईसाई लंबे समय से बसे हुए हैं। कीव में एक सदी से भी अधिक समय था रूढ़िवादी ग्रुप के लिए इल्याकिंका चर्च भीव्लादिमीर, राजकुमारी ओल्गा की दादी के थे इस प्रकार, रस का बपतिस्मा, जो दिनांक पूर्वी स्लावों की भूमि में ईसाई धर्म के फैलाव और मजबूत बनाने के साथ जुड़ा हुआ है, संभवत: समय पर था

रस का बपतिस्मा: घटना का दिनांक और विवरण

आबादी का ईसाईकरण एक मामला बन गया हैहिंसक। रस का तात्कालिक प्रतीकात्मक बपतिस्मा नीपर के सहायक नदियों में से एक, पोचैना नदी नदी में हुआ। अजगर परंपराओं के प्रति वफादार किसान अभी भी पुजारियों के उपदेश के तहत नदी के जल में बड़े पैमाने पर और बलपूर्वक प्रेरित थे। यहां, रस का बपतिस्मा लिया गया क्रिश्चियन कैलेंडर के अनुसार तारीख 988 है, क्योंकि इतिहास हमें बताता है इसी समय, ईसाई धर्म के विजयी जुलूस कई दशकों तक जारी रहा, यहां तक ​​कि सौ साल तक भी नहीं। एक आध्यात्मिक पथ के रूप में, यह निश्चित रूप से बुतपरस्ती से अधिक प्रगतिशील था, लेकिन लंबे समय से आबादी पुराने देवताओं के प्रति वफादार रही। और उन्होंने रूसियों के आध्यात्मिक जीवन को निश्चित रूप से नहीं छोड़ा। और आज ऑर्थोडॉक्स कैनन में कई छुट्टियां, सख्ती से बोल रही हैं, मूर्तिपूजक जड़ें हैं।

</ p>