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कैथेड्रल कोड को अपनाना

सोबोर्नॉय उल्झेंनी 1649 रूसी राज्य के कानूनों की एक सूची है। यह पहला विनियामक कार्य है जो उस समय जीवन के लगभग सभी क्षेत्रों को नियंत्रित करता था।

इस कोड की उपस्थिति हैसत्रहवीं शताब्दी में विद्रोह के परिणाम, जो किसान आंदोलनों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए, साथ ही एक कानून को अपनाने की आवश्यकता थी इस समय में दासता में शोषण की गहनता, कर्तव्य में वृद्धि और अधिकारों की कमी के खिलाफ किसान युद्ध और सामंती विरोधी आंदोलन थे। आंदोलनों का आधार छोटा मठवासी था और चर्च संगठनों, नगरवासी और दास थे। जब संघर्ष चरम पर पहुंच गया, सरकार ने तथाकथित सेवारत लोगों के वेतन को कम करने का फैसला किया, जिसने एक विरोध को उकसाया, जिसके परिणामस्वरूप 1648 में एक विद्रोह हुआ। कैथोलिक कोड को अपनाने के कारण इस विद्रोह का परिणाम और एक तीव्र वर्ग संघर्ष था।

ज़ार ने कोड के विकास के लिए ज़ेमेकी सोबोर का आयोजन करने की घोषणा की। नए कानूनों की आवश्यकता कोड के निर्माण का मुख्य कारण माना जाता है, ऐसा कहा जा सकता है कि यह अपनी प्रकृति को निर्धारित करता है

नोबल, बॉयर्स और व्यापारी जो डरे हुए थेविद्रोह, इस पर स्थिति पर चर्चा करने के लिए परिषद के आयोजन की मांग की, हालांकि वास्तविकता में उनमें से प्रत्येक ने अपने लक्ष्यों का पीछा किया लोगों को शांत करने के लिए सरकार ने रियायतें बनाईं

कैथोलिक संहिता को अपनाने की तारीख 1648 तक हैवर्ष, जब राजा ने एक पुस्तक लिखने पर एक आदेश बनाया वे लेख, ग्रीक राजाओं, साथ ही पुरानी सरकार है, जो ठीक किया और पूरक ताकि परीक्षण और अपराधों की सजा मॉस्को स्टेट के क्षेत्र में रहने वाले हर व्यक्ति के लिए बराबर थे जाना था द्वारा लिखित लिखने का फैसला किया था।

कानून के एक कोड का मसौदा तैयार करने के लिए एक विशेष आयोग का निर्देश दिया गया,पांच लोग शामिल हैं इस कमीशन ने नए कानून तैयार किए जो कि विचार के लिए प्रस्तुत किए गए थे। ज़ार को निर्देश दिया गया था कि कैथेड्रल कोड को गोद लेने के लिए उनके द्वारा बस्तियों और शहरों (प्रत्येक एक व्यक्ति से) द्वारा चयनित लोगों द्वारा किया जाना चाहिए।

परिषद में सुना, चर्चा और हस्ताक्षर किए थेकोड का मसौदा यह दस्तावेज़ कार्यालय के सभी शहरों में भेजा गया था। इस प्रकार, ज़ेमेकी सोबोर उन सभी में सबसे बड़ा बन गया, जो रूस में राजाओं के शासनकाल के दौरान बुलाए गए थे।

कोड में पच्चीस अध्याय (नौ सौसाठ-सात टैटू) उन्होंने यूनानी राजाओं, मॉस्को के फैसले और अतिरिक्त वाक्यों के कानून और कोड, साथ ही लिथुआनियन संविधान, चर्च नियमों, आपराधिक कानूनों से उत्पन्न बहिष्कार वाक्य शामिल किए। प्रत्येक कानून या नियम का विशेष किताबें, कानून है कि पहले विचार नहीं किया गया में संशोधन के संबंध में जो बदली हुई कानूनों और आदेशों के संदर्भ में कानून कोड लिखा गया है, फिट करने के लिए, और उन है कि कानून द्वारा के लिए प्रदान नहीं मामलों में शामिल हैं के लिए परिषद कोड। कैथेड्रल कोड के लोगों के तीन सौ पंद्रह हस्ताक्षर थे, जिन्होंने इसे संकलित किया था, साथ ही साथ कॉलम पर विशेष नोट्स जो विशेष लेख के स्रोत की ओर इशारा करते थे।

इस प्रकार, इस दस्तावेज़ में एक जटिल संरचना थी, जिसे कानून की कुछ शाखाओं के लिए समर्पित विषयबद्ध वर्गों में विभाजित किया गया था, प्रत्येक अनुभाग का अपना शीर्षक था।

कैथेड्रल कोड को अपनाने सबसे अधिक हैअलेक्सई के शासनकाल की महान उपलब्धि कानूनों के इस महान संग्रह ने काफी समय के लिए कानूनी कोड की भूमिका निभाई। कोड ने कानून के व्यापक क्षेत्र को शामिल किया, वर्गों के बीच संबंधों की परिभाषा को सुगम बनाया। कोड को लंबे समय के लिए विफल कर दिया गया।

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