बहुत से लोग, चाहे उनके मूल के,शिक्षा, धार्मिक संबद्धता और व्यवसाय, सत्य के अनुरूप उनके कुछ अनुरूप निर्णय के अनुसार मूल्यांकन करें और, ऐसा प्रतीत होता है, उन्हें दुनिया का एक संपूर्ण सामंजस्यपूर्ण चित्र मिलता है। लेकिन, जैसे ही वे सच्चाई के बारे में सोचने लगते हैं, हर कोई, एक नियम के रूप में, अवधारणाओं के जंगल में फंस जाता है और विवादों में फंस जाता है। अचानक यह पता चला है कि कई सच्चाई हैं, और कुछ एक-दूसरे का विरोध भी कर सकते हैं। और यह पूरी तरह से अस्पष्ट हो जाता है कि सामान्य में सच्चाई क्या है और किसके पक्ष पर यह है आइए इसे समझने की कोशिश करें।
सच्चाई किसी भी फैसले के अनुरूप हैवास्तविकता। इस बात पर व्यक्ति के ज्ञान की परवाह किए बिना, किसी भी वक्तव्य या सोचा या तो प्रारंभ या तो गलत है। विभिन्न युगों ने सच्चाई के अपने मानदंड को आगे बढ़ाया।
तो, मध्य युग के दौरान यह निर्धारित किया गया थाईसाई सिद्धांत के अनुरूप, और भौतिकवादियों के शासन के अनुसार, दुनिया के वैज्ञानिक ज्ञान के लिए। फिलहाल, सच्चाई के सवाल का उत्तर देने के लिए ढांचा बहुत व्यापक हो गया है। वह समूहों में विभाजित करना शुरू कर दिया, नई अवधारणाओं को पेश किया गया।
निरपेक्ष सच्चाई एक उद्देश्य हैवास्तविकता का प्रजनन यह हमारी चेतना के बाहर विद्यमान है उदाहरण के लिए, "सूर्य उदय" का बयान पूर्ण सत्य होगा, क्योंकि यह वास्तव में चमकता है, यह तथ्य मानवीय धारणा पर निर्भर नहीं होता है। ऐसा प्रतीत होता है कि सब कुछ स्पष्ट है लेकिन कुछ विद्वानों का तर्क है कि सिद्धांत में पूर्ण सत्य मौजूद नहीं है। यह निर्णय इस तथ्य पर आधारित है कि एक व्यक्ति अपने चारों ओर की धारणा के माध्यम से पूरी दुनिया की अनुभूति देता है, और यह व्यक्तिपरक है और वास्तविकता का सही प्रतिबिंब नहीं हो सकता। लेकिन, चाहे कोई वास्तविक सत्य है, सवाल अलग है। अब यह महत्वपूर्ण है कि यह अवधारणा इसके मूल्यांकन और वर्गीकरण की सुविधा के लिए लक्षित है तर्क के मूलभूत नियमों में से एक, गैर-विरोधाभास कानून, का कहना है कि एक दूसरे परस्पर विरोधाभास के दो फैसले एक ही समय में सही या गलत नहीं हो सकते हैं।
यही है, उनमें से एक जरूरी सच होगा, औरदूसरा नहीं है। इस कानून को सत्य की "पूर्णता" का परीक्षण करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है यदि प्रस्ताव विपरीत के साथ सह अस्तित्व में नहीं हो सकता है, तो इसका मतलब बिल्कुल ही है।
सापेक्ष सत्य सच है, लेकिन अधूरे याविषय के बारे में एक तरफा निर्णय उदाहरण के लिए, "महिलाएं कपड़े पहनती हैं।" यह सच है, उनमें से कुछ कपड़े पहनते हैं लेकिन एक ही सफलता के साथ आप विपरीत कह सकते हैं। "महिलाएं कपड़े नहीं पहनती हैं" - यह भी सच हो जाएगा। आखिरकार, ऐसी महिलाएं भी हैं जो उन्हें नहीं पहनती हैं। इस मामले में, दोनों बयानों को पूर्ण रूप से नहीं माना जा सकता है।
"सापेक्ष सत्य" शब्द का बहुत परिचयदुनिया के बारे में ज्ञान की अपूर्णता और उसके निर्णयों की सीमाओं की मान्यता बन गई। यह धार्मिक शिक्षाओं के अधिकार को कमजोर करने और कई दार्शनिकों के उभरने से भी जुड़ा हुआ है जो वास्तविकता की एक उद्देश्य धारणा की संभावना से इंकार करते हैं। "कुछ भी सच नहीं है, और सब कुछ की अनुमति है" - एक निर्णय जो सबसे महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण विचारों की दिशा को स्पष्ट करता है।
यह स्पष्ट है कि सत्य की अवधारणा अभी भी हैअपूर्ण है यह दार्शनिक प्रवृत्तियों के परिवर्तन के संबंध में इसके गठन को जारी रखता है। इसलिए, हम विश्वास से कह सकते हैं कि सत्य की सवाल एक से अधिक पीढ़ियों के लिए चिंता का विषय होगी।</ p>