राष्ट्रीय चुवाश पोशाक: विवरण और फोटो

रूस में रहने वाले लोगों के वस्त्र,यह न केवल रूपों के संस्करणों की एक विस्तृत विविधता थी, लेकिन इसका मुख्य उद्देश्य के लिए छोड़कर - विशुद्ध रूप से उपयोगी (ठंड से सुरक्षा, गर्मी, बारिश, और इतने पर) - यह अपने आप ही अनुष्ठान और प्रतीकात्मक कार्यों था। यही कारण है कि चूवाश सूट है, जो इस लेख में चर्चा की जाएगी। एक घोड़ा (वोल्गा के ऊपरी से), Anatra - - जमीनी स्तर पर, Anat Enchi - srednenizovye चूवाश Viriya: यह जातीय समूहों के बुनियादी विशेषताओं के तीन पहलुओं में माना जा सकता है। उनकी वेशभूषा सिलाई, रंग वरीयताओं को और सजावटी चरित्र गहने में भिन्नता है।

सामग्री

वस्त्र चुवाश न केवल खरीदे गए थेकपड़े, लेकिन अक्सर वे चमड़े की सामग्री, महसूस किया, homespun कैनवास कपड़ा या कपड़े थे। जूते लकड़ी और बस्ट से बने थे। कैनवस सभी Deverene महिलाओं को छोटे से बड़े, और न केवल चुवाश wove। इसके लिए, फ्लेक्स और भांग उगाए गए, उन्हें श्रमिक तरीकों से संभाला गया, फिर उनका उपयोग लिनन के उत्पादन के लिए किया जाता था।

छुट्टियों के लिए बने चुवाश पोशाक, काफीहर रोज कपड़े से बहुत अलग। यहां तक ​​कि कैनवास अलग था: - उत्सव कपड़ों के लिए, और अधिक किसी न किसी - स्लिम काम कर पतलून और शर्ट के लिए। भेड़ ऊन, पतली काता, शादी समारोहों और कोट के लिए तैयार किया गया है, और साधारण ड्रेडनॉट chapans और caftans में बुना मोटा यार्न की।

उन्नीसवीं शताब्दी में कुछ वस्तुओं को छोड़ दिया गया,जो उस समय चुवाश पोशाक का प्रतिनिधित्व करता था, उनमें से कई अब संग्रहालयों में देखे जा सकते हैं, अब लगभग खोए कौशल की सराहना करते हैं और सराहना करते हैं। यह परिधान खूबसूरत है, यहां तक ​​कि हर रोज पेंट्स (वह जिसे पहले से ही एक रंग में रंग दिया गया है)। एक पेस्ट्रीयाड हमें आश्चर्य करता है कि सुंदरता के प्रयास में आविष्कारक लोग कैसे थे। पेस्ट्री पहले से ही दाग ​​यार्न से बना था, और कपड़े के पैटर्न बहुत अलग थे, न केवल स्ट्रिप्स और पिंजरे। वोल्गा की निचली पहुंच से यह चूवाश पोशाक इतनी बहुमुखी है, और ऊपरी और मध्यम तरफा चुवाशों ने सफेद कैनवास पसंद किया, लेकिन प्रचुर मात्रा में कढ़ाई के साथ। बीसवीं शताब्दी के करीब, इस तरह के कपड़े को खरीदे गए धागे से भी बुनाया गया था। फैब्रिक फैक्ट्री बहुत महंगी थीं, लेकिन उन्होंने परिष्करण के लिए भी खरीदे और इस्तेमाल किया।

कपड़े के प्रकार

प्रभाव के तहत चुवाश राष्ट्रीय पोशाकसमय और विभिन्न कारक काफी बदल गए हैं। यह भौगोलिक वातावरण, और पारंपरिक लोगों के अध्ययन, इतिहास के विभिन्न युगों पर विश्व दृष्टिकोण से प्रभावित था। बेशक, ऊपरी और भीतरी कपड़ों में विभाजन अविश्वसनीय बना रहा, क्योंकि यह प्रत्येक अलमारी आइटम की कार्यक्षमता द्वारा निर्धारित किया गया था। हालांकि, यहां सबकुछ आसान नहीं है। उदाहरण के लिए, तीन शहरी समूहों - अनात्री, अनातेची और पर्यटकों में से प्रत्येक में महिलाओं की शर्ट भी अलग-अलग हो गई थी। और अलमारी के सामान भी सेट, प्रत्येक मामले में अलग था। यह कढ़ाई, रचनाओं, विनिर्माण तकनीकों के पैटर्न में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। हाँ, और वे उन्हें थोड़ा अलग तरीके से पहना था। इसके अलावा, चूवाश राष्ट्रीय पोशाक न केवल लिंग से अलग है, बल्कि उम्र के अनुसार भी अलग है। और, स्वाभाविक रूप से, मौसम के लिए।

सबसे प्राचीन कपड़े जिन्हें आप प्रशंसा कर सकते हैंसंग्रहालयों में, बहुत बड़ी उम्र नहीं है - वे सत्रहवीं शताब्दी के अंत में पहने गए थे। दुर्भाग्यवश, अध्ययन के लिए पहले चुवाश लोक पोशाक अब उपलब्ध नहीं है। तीन सौ साल पहले कपड़ों में हम क्या देखते हैं? लगभग सभी शर्ट एक पुराने फैशन में कटौती की जाती हैं - एक ट्यूनिक। यह सबसे सरल और सबसे किफायती तरीका है, जब कैनवास कंधों में झुकता है ताकि शर्ट के पीछे और सामने एक ही कपड़े से बने हों। फिर, इस तरह एक संरचना: पक्ष के wedges, फाटक के लिए काटा, कली के साथ आस्तीन (इस कील आंदोलन की अधिक स्वतंत्रता के लिए armholes में बांह के नीचे सिला जाता है)। वैसे, उस समय के लिए, एक जटिल कटौती। , कंकाल काटने या वन-पीस एक कॉलर के रूप में (खड़े देखा जा सकता है, और बारी-नीचे, और कॉलर के पूर्ण अभाव), एक फ़्लर्ट - सामने की अलग हिस्सा: चूवाश लोक पोशाक के embodiments में कई मतभेद नहीं है।

पुरुषों के लिए

पुराने समय में, ऊपरी भाग से चुवाश में पुरुषों की शर्टवोल्गा घुटनों के लिए लंबा और चौड़ा था। उन्हें एक ट्यूनिक में भी काट दिया गया था, और थोरैसिक चीरा पक्ष में थी - दाएं या बाएं। कॉलर में ऐसी शर्ट नहीं थी।

पुरुष चुवाश राष्ट्रीय पोशाक विशेषता हैछोटे, लेकिन महत्वपूर्ण विशिष्ट विवरण। शर्ट का थोरैसिक खंड ब्रेड से बंधे हुए थे, और चारों ओर कढ़ाई कर रहे थे, और जितना समृद्ध था, उतना ही उत्सव था। आस्तीन और हीम के सिरों को भी सजाया गया था। हर रोज कपड़े अक्सर सजाए नहीं जाते थे।

चुवाश लोगों की पोशाक का इरादा नहीं थाकेवल काम और छुट्टियों के लिए। उदाहरण के लिए, पुरुषों की श्वेत शर्ट पारंपरिक और अनिवार्य थी, क्योंकि यह मूर्तिपूजा पूजा के लिए थी। यहां, मतभेद केवल कैनवास के रूप में थे: समृद्ध - पतले, गरीब - अधिक गरीब।

शर्ट को कमरबंद के नीचे पहना जाता था। यह देखना दिलचस्प है कि तकनीकी प्रगति के विकास के आधार पर कट कैसे संशोधित किया गया था। जैसे ही व्यापक क्रय कपड़े दिखाई दिए, चूवाश पुरुषों के सूट ने गोल armholes, खोया gussets अधिग्रहण किया, एक कॉलर अनिवार्य हो गया। गर्मी में ठंडी शाम को, चुवाश लोग एक हल्के कैनवास बर्फ सफेद कैफ्टन और खाली नीले या काले कपड़े में फहराया। गंध दाएं से बाएं प्रदान की गई थी, अक्सर असेंबली के साथ एक फिट वापस था।

उत्सव की शूटिंग छाती पर समृद्ध ढंग से सजाए जाते हैं,कॉलर, प्रत्येक मंजिल के किनारे और पीछे - एक त्रिकोण। कढ़ाई के अलावा, अन्य तकनीकों का भी उपयोग किया जाता था - उदाहरण के लिए रेशम अनुप्रयोग। कभी-कभी स्कूटर पूरी तरह से स्क्रैप किए जाते थे, वे जरूरी रूप से सफेद होते थे, उन्हें बहुत खूबसूरत बुने हुए बेल्ट के साथ पहना जाता था। पुराने दिनों में पुजारी ने बलिदानों पर पहना था। और फिर साधारण पुरुष इसे पहनना शुरू कर दिया। यहां एक चूवाश पुरुष सूट है, फोटो नीचे देखा जा सकता है।

सर्दी में

शरद ऋतु में चुवाश पुरुष लंबे, कम पहनते थेघुटनों, मोटी कपड़े के caftans, जो एक बड़े turndown कॉलर था और सश के नीचे flaps। सर्दी में, बड़े भेड़ का बच्चा कोट दिखाई दिया-पीला या काला। वे बहुत लंबे थे, कमर कई विधानसभाओं या परतों और फर कॉलर पर ट्रिम और आस्तीन पर चला गया। वैसे, अधिक असेंबली और गुना, फर कोट समृद्ध माना जाता था। और उनमें से सबसे अच्छा आस्तीन, जेब, कॉलर पर हाशिये पर और फर्श के किनारों के साथ छंटनी की - अक्सर काला। रिम पर स्टिल्ट, मोरोक्को या एक अच्छा महंगा कपड़ा था। एक बहुत ही घने कपड़ा, जो टखने, एक बड़े और बहुत गहरी गंध के साथ एक कॉलर के pryamospinnymi और लंबाई काट रहे थे से सड़क शीर्ष कोट या खराब मौसम डाल chopon, बारिश हो या epanche के मामले में कोट। उन्होंने रेनकोट पहने हुए या तो बिना छिद्रित, या एक सशस्त्र पहना था।

हालांकि, मादा पोशाक थोड़ा अलग दिखती थीप्रकार वही था। वहां और अधिक भिन्नताएं थीं, और गहने का चरित्र मूल रूप से अलग था। ऊपरी वोल्गा क्षेत्र की महिलाओं में पूरी तरह से सफेद फर-पेड़ और काले वस्त्र थे, जो एक वस्त्र के समान थे। और घास की जड़ें चुवाशी कपड़े पहने हुए थे, फर जूते को कमर पर एक हुक तक लगा दिया गया था। सफेद रंग को उज्ज्वल ढंग से फर्श के साथ कपड़े के रंगीन पट्टियों और कॉलर पर, जेब पर सजाया गया था। और उनके सर्दियों के कपड़े पर बहुत अधिक कढ़ाई थी। आस्तीन, जेब हर्षित ढंग से कढ़ाई कर रहे थे, कढ़ाई कमर पर भी जोर दिया गया था।

चुवाश महिलाओं की पोशाक, जिसका इरादा थाशादियों और समारोहों के लिए, विशेष रूप से बड़े पैमाने पर सजाया - यहाँ भी चांदी या सोने के चोटी व्यापार में चला गया। शीर्ष और पूर्ण आस्तीन पर Shubor - लाल साटन से बना, और पूरे तल - काले से। हरी या काली, कपड़े रंग धारियों के साथ या छाती पर कढ़ाई - युवा महिलाओं के लिए कोट पर विशेष रूप से नरम और ठीक कपड़े चला गया। कार्य कपड़े छोटे और अक्सर गहरे भूरे रंग के थे। सफेद और पीले - छुट्टियों पर ग्रासरूट chuvashki नीले और काले, और घोड़े पसंद आया। शीतकालीन कोट महिलाओं, काली भेड़ की चमड़ा से सीना को प्राथमिकता दी कई के साथ (अप करने के लिए नब्बे टुकड़े!) कमर पर एकत्रित करता है।

गहने

चुवाशों में कढ़ाई भी अलग-अलग थीभूगोल: जमीनी स्तर पर पोलीक्रोम, घने प्यार करता था, और गहने कढ़ाई घोड़े की पीठ। कशीदाकारी पदक, स्तन कटौती शर्ट के आसपास विषमकोण का आकार पैटर्न में पूर्व प्रभुत्व, और बाद अमीर और पतले कशीदाकारी रिबन के हटाने योग्य कंधे पट्टियों के साथ उसकी ड्रेस सजी। रोसेट, समचतुर्भुज, एक चक्र - कई देशों में इन पैटर्न सूर्य का प्रतीक। Chuvashki भी लगभग हमेशा उन्हें का उपयोग करें।

आस्तीन, पीछे भाग और हेम सजाए गए थेफीता की crocheted पट्टियां, जिनमें से अंदर कढ़ाई की थी। फीता को अक्सर हेम पर भी लगाया जाता था, और एक कढ़ाई पैटर्न द्वारा कपड़े पर थोड़ा ओवरलैप किया जाता था। गहने ज्यामितीय चुने गए थे, जिसमें कोई भी दुनिया की तस्वीर के प्राचीन विचार को देख सकता था। चुवाश महिलाओं की राष्ट्रीय पोशाक प्रतीकों से भरा है। एक विश्व पेड़, आठ-बिंदु वाले सितारे और पुरानी कढ़ाई पर कई अन्य छवियां प्राचीन लोगों की पारस्परिक संबंधों, उधार और प्राथमिकताओं के बारे में बहुत कुछ बता सकती हैं। दिखाएं कि चुवाश पोशाक कैसे दिखती है, फोटो। महिला और पुरुष, ज़ाहिर है, मतभेद थे।

महिला उत्सव देखो बहुत तैयार है। घुड़सवारी की कपड़े बहुत अधिक विनम्र के साथ अलंकृत: दो हीरे या शर्ट के नीचे स्थित ढालू पट्टी, बल्कि, एक सजावट की तुलना में एक ताबीज, तथ्य यह है कि जटिल इसके चूवाश सूट अपने मुख्य तत्व मान लिया गया है के बावजूद थे। संगठन के बाकी यह और एक रंग पैटर्न, और गहने गीत के अधीनस्थ था। ड्रेस यकीन है कि एक एप्रन के साथ एक शर्ट के ऊपर पहना - चमकीले फीता, धारियों और कढ़ाई के साथ सजाया।

पार्टी में महिलाएं स्मार्ट हैं - गुड़िया की तरहचूवाश वेशभूषा। प्रत्येक संगठन uzornotkanym या कढ़ाई बेल्ट पूरित है। वैसे, इससे पहले कि वे एक ही समय में तीन के लिए बंधे थे: एक ड्रेस पर, फिर ड्रेसिंग, और आखिरी - एप्रन पर। और उसका पक्ष से बंधा, लंबे समय छोड़ने के नीचे समाप्त होता है जहां रंग pompoms के साथ समाप्त हुआ। लेकिन समूहों में Anatra और Anat Enchi महिलाओं को हमेशा सिर्फ एक ही बेल्ट थे। यही कारण है कि वे किस तरह चूवाश राष्ट्रीय पोशाक देखा, तस्वीर लेख में देखा जा सकता है।

जूते

तीन के लिए सबसे बुनियादी प्रकार के जूते, और यहां तक ​​कि चारसीजन में महिलाएं और पुरुष दोनों सामान्य बास्ट जूते थे। प्रत्येक देश के पास इस पर्यावरण के अनुकूल, आरामदायक और हल्के जूते पहनने का अपना तरीका था। चूवाशियंस ने सात खाल से पुरुष बस्ट जूते पहने थे, जहां सिर अपेक्षाकृत छोटा था, और पक्ष कम थे। लेकिन महिलाओं को उत्कृष्ट और सावधानी से बुना हुआ। बस्ट की स्ट्रिप्स पतली, संकुचित हो गई थी, और इसलिए बड़ी संख्या में खाल की आवश्यकता थी - वे नौ या बारह थे। इसके अलावा, सिर के बगल में घुड़सवारी चुवाशी एक पतली रस्सी चूक गई, इसलिए उन्हें नर से अलग करना आसान था।

संग्रहालय में भी महिलाओं के बस्ट जूते हैंसनकी बुनाई। ऐसे जूते पहन रहे थे और काले, भारी घायल ओन्ची के साथ, जिनमें से शीर्ष दो मीटर ऊंचे घाव थे, और कपड़े मोज़े के साथ। महान कौशल की आवश्यकता है और योद्धाओं की रैपिंग, और उन्हें oborami के साथ ब्राइडिंग, उस समय में बहुत कुछ लिया। इसलिए, अक्सर फ्लिपर्स के साथ कपड़े लेगिंग पहनते थे, उन्हें तेजी से पहनते थे। और जब सर्दी आई, तो जूते के बिना ऐसा करना असंभव था। हालांकि प्राचीन काल में, सभी चुवाश उन्हें बर्दाश्त नहीं कर सकते थे। उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में, एक बेटा को चमड़े से जूते, और बेटियों - एक ही जूते देने के लिए एक परंपरा बनाई गई थी। ऊपरी वोल्गा नदी से चुवाश कोड के जूते का बहुत शौकिया था, जिसमें छोटे और बहुत कठिन टॉप एग्रीजन एकत्र किए गए थे। लेकिन ऐसे जूते बेहद कम और बेहद खजाने पहने जाते थे।

टोपी

पुराने दिनों में, चुवाशिया में महिलाओं के सभी मुखियादो समूहों में विभाजित - कैप्स और कवर। उत्तरार्द्ध में लाल रंग (एक स्लिंग के साथ सिर पट्टी), एक स्लिंग और एक पगड़ी के साथ एक रूमाल शामिल हैं। ये सभी चीजें दुल्हन के घूंघट सहित विवाहित महिलाओं के लिए हैं। प्रत्येक समूह में अपने स्वयं के विनिर्देशों के साथ सरपंस के साथ सजाया गया। निचले-गर्दन वाले कुवाशियनों ने एक बहुत लंबा सर्पना पहना था - ढाई मीटर, जो पूरी तरह से सिर को ढक गया था। इसका बीच सफेद लिनन से बना था, और अंततः समृद्ध कढ़ाई या पैटर्न वाले पट्टियों, लटकन, रिबन, बन्स या फीता से सजाए गए हैं। Surpans पर पैटर्न मूल रूप से ज्यामितीय हैं - वर्गों, rhombuses, पार के रूप में। एक विशेष हेड पट्टी के साथ घास के जड़ों में एक सर्फ के साथ मुहरबंद।

Anatenchi में, सर्प छोटे, गहने थेभी अधिक संकीर्ण - एक ही बुना हुआ जीवाश्म स्ट्रिप्स, सफेद फीता और कढ़ाई। लेकिन मैं बुद्धि पर रखा गया अन्यथा, पट्टियाँ Masmak का उपयोग कर। हार्स chuvashki surpany लगभग कम किया था - डेढ़ मीटर तक, और ठीक सनी वे दो तरफा कढ़ाई, ज्यामितीय डिजाइनों कि स्तरों में रखा जाता है के साथ सजाया गया। सर्पना के सिरों पर एक फ्रिंज और बहु ​​रंगीन मोती थी। समूहों में हेडबैंड बहुत अलग है। ब्रॉड और anatenchi और Anatra में बड़े पैमाने पर पैटर्न, और virya में ठीक कढ़ाई पैटर्न के साथ तंग। Masmak पर गहने पेड़, फूल, पक्षियों, घोड़े, ड्रेगन के आंकड़े से कुछ शैली पत्ते चित्र शामिल हैं, कभी कभी आप पूर्वजों की आँखों के माध्यम से दुनिया के निर्माण की पूरी तस्वीर देख सकते हैं। यह गहने में है कि चूवाश पोशाक अद्वितीय है। रंग और गहने आमतौर पर दो समान रूप से कट आउट कपड़े में दोहराया नहीं जाता है।

एक आकर्षण के रूप में सजावट

महिलाओं के वस्त्र में भी झुकाव थे, औरबेल्ट गहने, कढ़ाई रेशम और ऊनी धागे, मोती, पट्टियों, हाशिये पर। अंतिम असाधारण किसी भी भाग के कपड़े को समृद्ध है, क्योंकि गति में एनिमेटेड पूरी पोशाक। Chuvashki राष्ट्रीय पोशाक मोती, सिक्के और छोटे कौडियों के एक साफ़ा के बिना पूरा नहीं होगा। ये गहने दिखाई और गौण महिला और उसकी उम्र और सामाजिक स्थिति, सौंदर्य की अपनी अवधारणाओं कि पूर्वजों ने सदियों से विकसित के सभी कर रहे हैं। राष्ट्रीय दृष्टिकोण की वहाँ स्पष्ट रूप से दिखाई निशान। बुरी आत्माओं और कई खतरों से मालिक की रक्षा के लिए - सबसे हाल के दिनों के लिए आभूषण का मुख्य कार्य अपने oberezhnoe, जादुई उद्देश्य है।

गहने chuvashki का सबसे पूरा सेटछुट्टियों और शादियों पर रखा जाता है। शादी की पोशाक, उदाहरण के लिए, सजावट पाउंड (सोलह किलोग्राम) के साथ के बारे में एक साथ होता है। प्राचीन Chuvashia में उपकरण सिलाई मोती बस देदीप्यमान था: मोती, चांदी के सिक्के, कीमती धातु और पत्थर: एक पूरे के रूप में टोपी लड़कियों (Tuhya) जहां बवाल संयुक्त लगभग असंगत था पैटर्न देखा। कोई कम दिलचस्प और महिलाओं (hushpu) के लिए टोपी। और क्या महिलाओं की पोशाक में भारी था? हां सबकुछ: कपड़ों की छाती, नाक, लंबे कढ़ाई वाले स्लिंग, लटकन, कंगन, कमर-हैंगर, बेल्ट पर एक पर्स, धातु फ्रेम में एक दर्पण लटका भी है ... इसे लेना मुश्किल है। लेकिन सुंदर!

वेडिंग परिधान

दूल्हे को एक सुंदर कढ़ाई में शादी के लिए तैयार किया गया थाशर्ट, जो दुल्हन द्वारा उसके लिए तैयार की गई थी, एक कपड़ा नीली सीफ्टन एक सश के साथ, जिसके पीछे एक चाबुक, जूते, एक बोरी टोपी और काले दस्ताने थे। एक कफटन पर घोड़े चुवाश ने एक विशेष ओगल पहना था - किनारों पर गोले के साथ सजाए गए मोती का एक जाल, और काफ्टन के कॉलर और उसके सामने के किनारों को एक बम के साथ छिड़काया गया था। दुल्हन और उसके दोस्तों दोनों को दुल्हन द्वारा कढ़ाई वाले तौलिए के साथ उपहार दिया गया था, जिसे वे या तो अपने कमर के चारों ओर बांधते थे, या उनके कंधों पर फेंक दिए गए थे।

दुल्हन, जैसा कि पहले से ही उल्लेख किया गया है, एक पूड ले गया। एक समृद्ध कढ़ाई वाली शर्ट, एक सजाए गए फर कोट, एक कपड़ा आउटफिटर, जूते या स्टॉकिंग के साथ चमड़े के जूते, और बाकी - सजावट। और शादी के समारोह के दौरान उसके कपड़े लड़कियों से मादा में बदल गए, लेकिन आसान नहीं हुआ। शादी में बहुत खूबसूरत तीन और लोग थे: एक टोस्टमास्टर (नेता), एक पुराना दोस्त और एक मिलकर।

मेरे दोस्तों का शादी का गाउन वास्तव में थाप्रभावशाली। बर्फ-सफेद कैनवास, बिना किसी फास्टनरों के, एक वस्त्र, लंबे, सीधे, सिद्धांत के सिद्धांत पर नक्काशीदार। सफेद रंग पवित्र माना जाता था, वह बहुत सम्मानित था। लेकिन क़फ़तान शादी के नेता अधिकतम और कशीदाकारी और रेशमी कपड़े और टेप की धारियों के लिए सजाया गया है। अपने बड़े पैमाने पर कढ़ाई क़फ़तान से अधिक मैचमेकर एक बहुत बड़ा हाथ से बने शॉल में लिपटे - पैटर्न या सिर्फ कढ़ाई कशीदाकारी के साथ रेशम। यह एक संकेत है कि हर कोई इस उत्सव में उनकी विशेष स्थिति को समझता है। उज्ज्वल गहने शादी आइटम - कंबल, शॉल, वापस लपेट दुल्हन एक विशेष रूमाल chiryasa बियर के लिए कवर पोशाक, नृत्य की - सभी रंगीन और उत्सव घटना जोड़ें।

साइन फ़ंक्शन

चूवाश के लिए वस्त्र सिर्फ रक्षा के खिलाफ नहीं थामौसम की घटनाएं वह उस व्यक्ति और उस घटना के बारे में बहुत कुछ बता सकती है जिसमें वह भाग लेता है। परिवार की स्थिति, और उम्र, और संपत्ति की स्थिति, और यहां तक ​​कि इस परिधान की अनुष्ठान नियुक्ति भी थी - वह शादी या धार्मिक अनुष्ठानों के लिए तैयार थीं। सबसे पहले, यह सजावट सजावट और हेड्रेस में प्रकट हुई थी। सोर्पन, हुष्पू या मस्माक केवल विवाहित महिलाओं को पहन सकता था। एक विशेष समारोह में दुल्हन ने अपना पहला सर्पना लगाया। लेकिन लड़कियों ने तुहुई पहनी थी, जिनमें से महिलाएं कभी-कभी नास्तिक रूप से कभी-कभी झुका सकती थीं। केवल युवा महिलाएं और लड़कियां गर्दन के गहने और कान लटकन पहन सकती हैं, साथ ही रिबन के साथ गहने भी पहन सकती हैं। महिलाओं और लड़कियों के लिए आम गहने थे, लेकिन ये अलग-अलग मामले हैं।

कपड़े में चुवाश लोक परंपरा असली हैदूरस्थ सदियों की सबसे अमीर आध्यात्मिक और भौतिक संस्कृति का खजाना। सहस्राब्दी परंपराएं यूरोप, एशिया के विभिन्न क्षेत्रों के लोगों, जनजातियों, संस्कृतियों के अस्थायी कनेक्शन में केंद्रित हैं, और एक लोक परिधान उधार और प्रभाव से इन कनेक्शनों को खोजने और खोजने में मदद करता है। यह स्पष्ट है कि पूरे चूवाश पोशाक को नाबालिग तरीके से कृषि के साथ बहुत अधिक जुड़ा हुआ है। यह एक सांस्कृतिक स्मारक है जो विभिन्न ऐतिहासिक परिस्थितियों में बनाया गया था, इस क्षेत्र में प्रचलित सामाजिक-आर्थिक, प्राकृतिक, सांस्कृतिक स्थितियों के अनुसार ब्रह्मांडीय विचारों और पूरी तरह से सौंदर्य विचारों को उत्पन्न और विकसित करना।

चुवाश पोशाक की प्राचीन संरचना में शामिल हैंअपने आप को सभी विश्वव्यापी विश्वव्यापी, सभी चमकदार, अन्य दुनिया और स्थानीय संसारों के साथ दुनिया का मॉडल प्रदर्शित किया जाता है। लेकिन सामाजिक जीवन विकसित हुआ, विश्व दृश्य बदल गया, विचारों का विस्तार हुआ, यही वजह है कि एक सूक्ष्म तरीके से पोशाक के सभी तत्वों के अर्थ को याद करना पहले से ही असंभव है। अब सभी तीन प्रकार के चुवाश परिधान शौकिया प्रदर्शनों में, लोक पेशेवर कला में, मंच और प्रदर्शनी गतिविधियों में उपयोग किए जाते हैं।