थाल्स: प्राकृतिक दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से दर्शन

प्राचीन ऋषि थेल्स, जिनके दर्शन इस दिन के लिएदिन दुनिया भर के विश्वविद्यालयों में पढ़ाया जाता है, का जन्म 620 ईसा पूर्व में हुआ था। Ionia में मिलेटस शहर में अरस्तू, जिसका काम करता है थेल्स के सभी शिक्षाओं पर आधारित थे, उनके शिष्य वर्णित के रूप में पहला आदमी बुनियादी सिद्धांतों और भौतिक पदार्थों के मूल अध्ययन शुरू किया। इस प्रकार, मिलेटस के विचारक प्राकृतिक दर्शन विद्यालय के संस्थापक बने। थेल्स लगभग सब कुछ में रुचि थी, ज्ञान के सभी ज्ञात शाखा का अध्ययन: दर्शन, इतिहास, विज्ञान, गणित, इंजीनियरिंग, भूगोल और राजनीति। उन्होंने विभिन्न प्रकार की प्राकृतिक घटनाओं, प्राथमिक पदार्थ, पृथ्वी का समर्थन और दुनिया में परिवर्तन के कारणों को समझाते हुए सिद्धांतों को आगे बढ़ाया। थेल्स, एक दर्शन है जो बाद में कई शैक्षिक शिक्षाओं के स्रोत के रूप में कार्य किया, केवल वैज्ञानिक ज्ञान के चश्मे के माध्यम से दुनिया का अध्ययन नहीं करने के लिए अपना जीवन समर्पित - यह भी सक्रिय रूप से खगोलीय प्रमेय विकसित कर रहा है और कई स्पष्टीकरण ब्रह्माण्ड संबंधी घटना, मुख्य रूप से प्राकृतिक प्रक्रियाओं और पर नहीं पर उनकी टिप्पणियों में आधारित आविष्कार अलौकिक शक्तियों के हस्तक्षेप

यह इस आदमी के लिए धन्यवाद था कि यहप्राचीन यूनानी खगोल विज्ञान एक विज्ञान है जो दूर के आकाश में होने वाली सभी चीजों को जानना और तर्कसंगत रूप से समझाता है। उस युग में थेल्स को साहसी प्रर्वतक के रूप में पहचाना गया; उन्होंने धीरे-धीरे दिव्य शक्तियों के सिद्धांत को आकर्षित किया और ब्रह्मांड के ज्ञान के लिए एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण की वकालत करना शुरू कर दिया। विचारक ने प्राकृतिक दर्शनशास्त्र के मीलेटस स्कूल की स्थापना की और प्राचीन दुनिया में एक प्रभावशाली व्यक्ति बन गया।

जल प्राथमिक सिद्धांत है

अरस्तू ने ज्ञान को ज्ञान के रूप में परिभाषित कियाविशिष्ट सिद्धांत और कारण ज्ञान का उनका अध्ययन उन्होंने उन विचारकों की गतिविधियों से शुरू किया जो उनके सामने काम करते थे, और अरस्तू की पढ़ाई का पहला उद्देश्य दुनिया के निर्माण के सिद्धांत बन गए, जो मिलेटस के थेल्स का पालन करता था। पूर्ववर्ती के दर्शन ने अरस्तू को ब्रह्मांड में प्रकृति की भूमिका के बारे में सोचा था। थाल्स का मानना ​​था कि पूरे वातावरण पानी है, "आर्क," प्राथमिक सिद्धांत, एक भौतिक पदार्थ तथ्य यह है कि प्लेटो और अरस्तू एक अग्रणी शब्दावली का आविष्कार होने के बावजूद, बाद उचित अवधि में थेल्स खुद से प्रयुक्त शब्दों में मिलेटस शोधकर्ता के सिद्धांत लिखा था। यह सर्वविदित है कि अरस्तू अपने पूर्ववर्ती की शुद्धता की कोई संदेह नहीं था, लेकिन मनगढ़ंत कारणों और तर्क इन सिद्धांतों का समर्थन करने के साथ, वह फिर भी सावधान रहना शुरू कर दिया।

पुराण

कुछ अभी भी मानते हैं कि ऋषि के विचारग्रीक या मध्य पूर्वी धार्मिक मान्यताओं पर आधारित हालांकि, यह राय गलत है थैलस, जिसका पुरातन काल में दर्शन अल्ट्रा आधुनिक माना जाता था, बहुत जल्द परंपरा को छोड़ दिया और पौराणिक संदर्भ के आधार पर बहस पर भरोसा करना बंद कर दिया।

वह शायद होमर के आश्वासन से परिचित थेकि ब्रह्मांड के पूर्वज दैवीय प्राणी हैं, लेकिन थाल्स ने यह भी कभी नहीं माना कि ये दैत्य हैं जो ब्रह्मांड को व्यवस्थित या नियंत्रित करते हैं। सभी चीजों की पहली प्रकृति के रूप में पानी के सिद्धांत का अध्ययन करते हुए, अरस्तू ने कहा कि उनके पूर्ववर्ती के विचारों को पारंपरिक मान्यताओं के साथ समानताएं साझा होती हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि थैलियों के प्राचीन यूनानी दर्शन पौराणिक कथाओं पर निर्भर करता है। मिलेटस के ऋषि ने पुरानी और आदिम, लेकिन नए, असाधारण विचारों को व्यक्त नहीं किया, जिसके आधार पर बाद में प्राकृतिक घटनाओं के अध्ययन के लिए एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण उत्पन्न हुआ। यही कारण है कि अरस्तू ने प्राकृतिक दर्शन के संस्थापक के रूप में थेल्स को मान्यता दी।

बुनियादी विचार

मामले की प्रकृति की समस्या और उसके परिवर्तन मेंलाखों चीजें, जिसमें से ब्रह्मांड बनाया गया था, प्राकृतिक दृष्टिकोण के सभी अनुयायियों को उत्साहित किया। बाद में मिलेटस के थेल्स शामिल थे दर्शन, बुनियादी सिद्धांत "सबकुछ पानी है" का सारांश, बताते हैं कि तरल से सभी चीजें कैसे पैदा होती हैं और फिर उनकी मूल रचना और राज्य पर वापस आ जाती हैं। इसके अलावा, थाल्स ने दावा किया कि जल में वनस्पति, शारीरिक, मौसम संबंधी और भूवैज्ञानिक पहलुओं सहित ब्रह्मांड बनाने वाले लाखों वस्तुओं को बदलने की क्षमता है। कोई चक्रीय प्रक्रिया तरल रूपांतरण पर आधारित होती है।

साक्ष्य आधार

थाल्स के मुख्य अनुमानों के उदय से पहलेलोगों ने आदिम धातु विज्ञान का अभ्यास करना शुरू किया, इसलिए दार्शनिक पूरी तरह से अच्छी तरह से जानते थे कि गर्मी एक तरल राज्य में धातु लौटा सकती है। जल में अन्य तत्वों की तुलना में अधिक बार तर्कसंगत परिवर्तन प्रारंभ होता है, और किसी भी समय तीन राज्यों में देखा जा सकता है: द्रव, वाष्प और बर्फ। मूल प्रमाण यह है कि थैलस, ऋषि और प्राचीन दर्शन के पूर्वजों के रूप में, उनके विचारों की पुष्टि करना था कि पानी कठोर, मिट्टी का बना सकता है। मिलेटस शहर सागर में खड़ा था, जिसमें समय के साथ - नदी के पानी से सचमुच - द्वीप बड़ा हो गया। अब एक बार समृद्ध शहर के खंडहर किनारे से दस किलोमीटर दूर हैं, और यह द्वीप लंबे समय से उपजाऊ मैदान का हिस्सा रहा है। टाइग्रिस के तट पर, युफ्रेट्स और जाहिर है, नील, एक भी इसी तरह की तस्वीर देख सकता था: पानी धीरे-धीरे मिट्टी धोता है, और विचारकों ने सोचा कि धरती तरल से आती है थेल्स, जिसका दर्शन प्राकृतिक प्रक्रियाओं पर आधारित था, एक सिद्धांत का आश्वस्त था: पानी पूरे ब्रह्मांड को बनाने और पोषण करने में सक्षम है।

ठोस अनुमान

यह ज्ञात नहीं है कि विचारक खुद कैसे समझाता हैपानी की सर्वव्यापीता के बारे में उनका विचार, जैसा कि उनके लिखित कार्य को संरक्षित नहीं किया गया था, और बाद में सबूत के आधार का अधिकांश भाग अरस्तू द्वारा प्रदान किया गया था। यह माना जाता है कि अनुनय का मुख्य अर्थ यह था कि थाल्स, उस समय के दर्शन जिसका ज्ञान ज्ञान में एक वास्तविक सफलता था, दुनिया के निर्माण में ओलंपिक देवताओं की भागीदारी से इनकार करने वाला पहला था।

इनकार

केवल 1769 में यह विश्वास था कि पानी का उत्पादन मिट्टी का प्रयोग प्रयोगकर्ता एंटोनी लेवोसीयर द्वारा बिखरे था। उन्नीसवीं सदी में, लुई पाश्चर ने मामले की सहज पीढ़ी के विचार को खारिज कर दिया था