क्रयलोव की कथित "द रोस्टर एंड पर्ल ग्रेन": साजिश और विश्लेषण

आम तौर पर, इस तरह की व्याख्या में कोई कठिनाई नहीं हैएक छोटे से काम, जैसे Krylov की कल्पित कहानी "मुर्गा और मोती का अनाज" एक अपवाद नहीं है, लेकिन यदि किसी व्यक्ति को अचानक व्याख्या की प्रक्रिया में समस्याएं हैं, तो हम इस पाठ की हमारी समझ से परिचित होने का सुझाव देते हैं।

साजिश

मुर्गा में डुबकी हुई मुर्गा और खोज कीमोती अनाज नायक को यह नहीं पता था कि उसे अपने हाथों (या पंख) में एक खजाना मिला है, और भाग्य के बारे में शिकायत करना शुरू कर दिया और कहा कि वह खाद्य खोजों से ज्यादा प्रसन्न होगा, और सामान्य तौर पर, मोती खाली और बेकार की बात है।

इवान एंड्रीविच ने पाठक की नसों को सावधानीपूर्वक व्यवहार किया, इसलिए काम की अंतिम दो पंक्तियों (अर्थ कल्पित) में क्रयलोव "मुर्गा और मोती अनाज" ने नैतिकता को रखा।

नैतिकता

जब कोई व्यक्ति कुछ भी नहीं समझता, तब भीयदि इस वस्तु को बहुमत से पसंद किया गया है, तो इसमें कुछ महत्वपूर्ण, सुंदर और उपयोगी नहीं मिलेगा। बल्कि, वह बात (या घटना) कबाड़ घोषित करेगा, और वह निश्चित रूप से जोर से और सार्वजनिक रूप से अपने "ज्ञान" को दिखाने के लिए कर देगा।

यह समझना मुश्किल नहीं है कि कौन महत्वपूर्ण हैलेखक के तीर Krylov की कथित "मुर्गा और पर्ल अनाज" अज्ञानी को उजागर करता है। वे कुछ भी नया नहीं जानना चाहते हैं, अज्ञात को जानने की जिज्ञासा नहीं है, और एक ही समय में, "विशेष राय" के लिए उनकी अज्ञानता देते हैं।

आइए क्रयलोव और सॉक्रेट्स

समानता की मांग है, है ना? केवल एक ऋषि खुले तौर पर कुछ मामलों में अपनी अज्ञानता को स्वीकार कर सकता है। सुकरात ने कहा: "मैं केवल इतना जानता हूं कि मुझे कुछ भी नहीं पता है।" उचित सम्मान के बिना यूनानी ने खुद को क्यों व्यवहार किया? यह बहुत सरल है: जितना अधिक व्यक्ति जानती है उतना वह समझता है कि वह वास्तव में कितना छोटा जानता है। ज्ञान के क्षेत्र के साथ अज्ञानता का क्षेत्र बढ़ता है, जो दूसरे से पहले सबसे बड़ा होता है, और इन स्थानों को संभावित रूप से विस्तार करने की प्रक्रिया अनंत है। लेकिन ऋषि को क्या पता चलता है, एक रहस्य है, जो अंधेरे में है, अज्ञानी के लिए। और Krylov की कथित "मुर्गा और पर्ल अनाज" हमें ऋषि के बारे में नहीं बताता है।

लोग अपने भ्रम में क्यों रहते हैं?

बेशक, यह स्पष्ट है कि मनुष्य को प्रबंधित करना चाहिएअच्छे उद्देश्य (उदाहरण के लिए सच्चाई की इच्छा), लेकिन वास्तव में वह पूरी तरह से डर की शक्ति को दिया जाता है, उसका पुरुष गुलाम है अगर हम याद करते हैं, तो हमारी ज़िंदगी के लिए हमें डर लगता है: पहले एक अंधेरे कोने में "बाबाक", फिर हम परीक्षा (स्कूल, संस्थान) में असफल हो जाते हैं, तो हमें नौकरी नहीं मिलेगी, इसलिए हम ऋण चुकाने नहीं देंगे। और अंत में, किसी को सिर्फ मौत का डर है, अचानक मृत्यु है।

लोग इतना डरते हैं कि वह डरता हैयहां तक ​​कि अनुभूति के रूप में इस तरह के एक अद्भुत गतिविधि को जहर। कोई व्यक्ति यहाँ पंखों को भी विकसित नहीं कर सकता और पृथ्वी से अपने आप को दूर नहीं कर सकता, सांसारिक घाटी के दुःखों को भूल कर, बजाय वह हमेशा उसके बारे में चिंतित है जो उसके नियंत्रण से परे है। ऐसा आदमी है

लेकिन ज्यादातर ऐसे परिष्कृत भय नहीं हैं आम तौर पर लोग गलत होने से बहुत डरते हैं, क्योंकि हर कोई सोचता है कि उसका जीवन सबसे अच्छा है, और उसका अनुभव अमूल्य है, और केवल बुद्धिमान अपने जीवन, उनके अनुभव और बहुमत की आंखों में उनकी सहीता की परवाह नहीं करते, क्योंकि उनकी आत्मा ज्ञान को दी जाती है।

और ये सभी तर्क केवल पहली नज़र मेंKrylov लिखा था क्या से दूर लग रहे हो "मुर्गा और मोती अनाज" (किसी भी कल्पित रूप से) एक गहन दार्शनिक काम है जो एक ही बार अस्तित्व के कई परतों को प्रभावित करता है