साहित्य में एकता और इसके छोटे इतिहास

साहित्य में एकता - वर्तमान जो उठी20 वीं शताब्दी की शुरुआत में और सभी कवियों में व्यापक रूप से फैला हुआ था जिन्होंने इस समय के दौरान अपनी कृतियों का निर्माण किया था। अधिकतर उन्होंने रूसी साहित्य को झुकाया, और यह प्रतीकात्मकता की तरफ एक पारस्परिक कदम भी बन गया। इस दिशा की स्पष्टता, अति स्पष्टता और नीचे से पृथ्वी की विशेषता है, लेकिन एक ही समय में एकमेस्टर कवियों की कविताओं में हर रोज की समस्याओं के लिए कोई जगह नहीं है।

शैली का एक छोटा वर्णन

साहित्य में एकतावाद हमेशा अलग रहा हैकामुकता, मानव भावनाओं और अनुभवों का विश्लेषण करने की प्रवृत्ति कवि जो इस शैली में अपने कामों को लिखे थे, वे काफी विशिष्ट थे, रूपकों और हाइपरबोले का इस्तेमाल नहीं करते थे। जैसा कि आधुनिक लेखकों का मानना ​​है कि, इस तरह की विशेषताओं के रूप में प्रकट हुए, जैसा कि पहले से मौजूद प्रतीकात्मकता के विपरीत था, जो बदले में, छवियों की अस्पष्टता के लिए प्रसिद्ध था, विशिष्टता और सटीकता की पूर्ण कमी। इसी समय, स्वीकार्यता केवल मानवीय जरूरतों को ही महत्व से जुड़ी हुई है, यही है, उन्होंने आध्यात्मिक दुनिया का वर्णन किया है। राजनीतिक या सामाजिक विषयों, आक्रामकता और इस तरह की उनके लिए विदेशी थे। इसीलिए उनकी कविताओं को आसानी से माना जाता है, क्योंकि वे जटिल चीजों के बारे में बहुत आसानी से लिखते हैं।

अखिलवाद का आधार क्या था

जैसे, एक दर्शन जो परिभाषित करेगारूसी साहित्य में समय एकतावाद नहीं था। इस तरह का एक समर्थन केवल अस्तित्व और शैली की समृद्धि की प्रक्रिया में था, जब उसके प्रतिनिधियों की पहली छंदे प्रकाश में प्रकट हुईं, जिससे यह लिखा गया था की पूरी सार को निर्धारित करना संभव था। इस प्रकार, साहित्य में आत्मीयता ने न केवल जीवन की सामान्य तस्वीर के वास्तविक दृष्टिकोण को पहचान लिया है, बल्कि भावनाओं और भावनात्मक अनुभवों से जुड़ा काफी "अलौकिक" समस्याएं भी हैं। लेखकों के अनुसार, किसी भी काम में महत्वपूर्ण भूमिका, शब्द को खेलने के लिए किया गया था। यह उनकी मदद के साथ था कि अत्यंत परिशुद्धता के साथ सभी विचारों और घटनाओं का वर्णन किया गया था जो व्यक्त किया जाना चाहिए था।

प्रेरणा है कि इस युग के कवियों ने आकर्षित किया

सबसे अधिक बार, प्रतीकवाद जो थासंगीतवाद के अग्रदूत की तुलना संगीत के साथ की जाती है। वह रहस्यमय, पोलसिमेन्टिक के रूप में है, सभी तरीकों से व्याख्या किया जा सकता है। यह ऐसी कलात्मक तकनीकों के लिए धन्यवाद है जो इस शैली को कला में एक अवधारणा बन गई। बदले में, साहित्य में एक प्रवाह के रूप में झुकाव अपने पूर्ववर्ती के बहुत महत्वपूर्ण विपरीत हो गया है। इस दिशा के कवियों-प्रतिनिधियों ने संगीत के बजाय वास्तुकला या मूर्तिकला के साथ अपनी रचनात्मकता की तुलना की है उनकी कविताओं अविश्वसनीय रूप से सुंदर हैं, लेकिन एक ही समय में सटीक, foldable और किसी भी दर्शकों के लिए अत्यंत समझ में आता है। प्रत्येक शब्द सीधे अर्थ देता है जिसका मूल रूप से उसमें रखा गया था, बिना किसी अतिशयोक्ति या तुलना के। यही कारण है कि सभी स्कूलों के स्मरण को सिखाते हुए Acmeist छंद बहुत आसान है, और इसलिए उनके सार को समझें।

रूसी साहित्य में एकतावाद के प्रतिनिधि

इस के सभी प्रतिनिधियों की एक विशिष्ट सुविधासाहित्यिक आन्दोलन सिर्फ एकजुटता, और यहां तक ​​कि दोस्ती नहीं था। वे एक ही टीम में काम किया, और अपने कैरियर के शुरू में, जोर से ही घोषित कर दिया, लेनिनग्राद, तथाकथित में स्थापित किया गया "कवियों की कार्यशाला।" वे एक निश्चित साहित्यिक मंच नहीं था, मानकों जिसके द्वारा यह आवश्यक कविता, या अन्य उत्पादन विवरण लिखने के लिए किया गया था। हम कह सकते हैं कवियों में से प्रत्येक जानता था कि कैसे अपने काम हो सकता है, और वह कैसे प्रत्येक शब्द लागू करने के लिए इतना है कि यह दूसरों के लिए बहुत स्पष्ट था पता था। और ये प्रतिभाएं के बीच स्पष्टता प्रसिद्ध नाम हैं: अन्ना अख़्मातोवा, उसके पति, निकोलाई Gumilev, ओसिप मेंडेलस्टाम, सर्गेई Gorodetsky, व्लादिमीर नारबट, मिखाइल कुज़्मिन और अन्य। प्रत्येक लेखक वर्सेज संरचना में एक दूसरे से अलग, और प्रकृति, और मूड। हालांकि, प्रत्येक उत्पाद स्पष्ट हो जाएगा, और व्यक्ति इसे पढ़ने के बाद बहुत अधिक प्रश्नों के लिए नहीं होगा।

अपने अस्तित्व की अवधि में महिमा झांसे

साहित्य में जब आत्मीयता प्रकट हुई, पहली बारउसे लोगों के बारे में रिपोर्ट "उत्तरदेशवासी" पत्रिका है, जो परिचित कवियों के संपादकत्व के तहत जारी किया गया था में पढ़ा है। संयोग से, इस संबंध में, अक्सर भी Hyperboreans, जो मौलिकता और घरेलू कला की सुंदरता के लिए लड़ाई लड़ी बुलाया Acmeists। फिर "कवियों के गिल्ड" है, जो साहित्यिक आंदोलन का सार का पता चलता है, के लगभग हर सदस्य द्वारा लिखे गए लेख की एक श्रृंखला अस्तित्व में से काटा, और भी बहुत कुछ। लेकिन, काम करने की इच्छा, और कवियों जो कला में नए रुझानों के संस्थापकों में बन गया की भी दोस्ती के बावजूद, Acmeism रूसी साहित्य में फीका करने के लिए शुरू हो गया था। 1922 तक, "कवियों विभाग" अस्तित्व में रह गए है, निरर्थक सिद्ध हुआ फिर से शुरू करने के लिए प्रयास करता है। तो साहित्यिक आलोचकों का मानना ​​है, विफलता का कारण था कि Acmeists सिद्धांत व्यावहारिक इरादों के साथ मेल नहीं खाता है, और अंत में बाहर आ सब के बाद उन से प्रतीकों से विफल रहा है।