XX सदी की कला। साहित्य और चित्रकारी में फ्यूचरिज़्म

1 9वीं और 20 वीं सदी की शुरुआत में, दुनिया थोड़ी-थोड़ी हिल गई थी। औद्योगिक उत्पादन में तेजी से वृद्धि, पूंजीवाद को मजबूत बनाने, जीवन के लिए अपने कठोर और व्यावहारिक दृष्टिकोण के साथ, आदमी के लिए, लोगों के उल्टे चेतना, बाहर जाने वाले सदी के प्रथागत धीरा आदर्शों और आने वाले सदी के प्राकृतिक जंगलीपन के बीच विरोधाभास तेज हो गया। और कोई बात नहीं कितना मुश्किल जीवन के इन नए कानूनों को स्वीकार करने, चाहे कितना मुश्किल यह परिचित और प्रिय के साथ हिस्सा करने गया था, परिवर्तन अपरिहार्य थे, और उन्हें करने के लिए पहली प्रतिक्रिया रचनात्मक लोगों के मन में उत्पन्न हो गई है के रूप में सबसे तीव्रता से एक नया समय की शुरुआत लग रहा है।

1 9 0 9 में, इटली में, टॉमासो मारीनेटी ने जारी कियाफ्यूचूरिस्टों का घोषणापत्र - कला में एक नया रुझान, मुख्य विचार यह था कि कला के निर्माण के सभी स्थापित सिद्धांतों का पूरा नकार और अगर कला और साहित्य में कोई अवांट-गार्डे प्रवृत्ति सिद्धांतों और परंपराओं की अस्वीकृति से शुरू हुई, तो भविष्य में विशेष रूप से सफल रहे, क्योंकि यह बेहद चरम है। नई दिशा में मारिनेटी का मुख्य कार्य कला की वेदी के दैनिक अपवित्रता और जोर दिया गया था, प्राथमिकताएं, बल, आक्रामकता, आंदोलन और विनाश के रूप में।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में, मन में भ्रम बहुत अच्छा था,कलाकार, अभिव्यक्ति कठिन समय के नए रूपों की तलाश में तो यह है कि कला में किसी भी उभरती हुई प्रवृत्ति वहाँ भी एक शालीन प्रतिक्रिया है, और भविष्यवाद कोई अपवाद नहीं था। इसके विपरीत, रूस में साहित्य और पेंटिंग में भविष्यवाद व्यापक हो गया है। कई प्रसिद्ध लेखकों और कवियों, और बाद में संस्कृति के इतिहास में शामिल (Mayakovsky, आई उत्तरवासी, वी Khlebnikov, डी Burliuk, बी पास्टरनाक), कई भविष्य हलकों, कार्यक्रम शोध करे और नए के सिद्धांतों का प्रचार कई घोषणापत्र के एक सदस्य के रूप में शुरू कला में दिशानिर्देश कलात्मक रचनात्मकता से उनके लिए ज़्यादा महत्वपूर्ण थे Cubo-भविष्यवादियों, अहंकार-भविष्यवादियों, और stsientisty Suprematists और vsek nichevoki और न केवल पारंपरिक कला के बारे में अपने कठोर बयान के लिए, लेकिन यह भी अपने असामान्य रचनात्मकता, साथ ही एक बहुत ही सनकी हरकतों के लिए सार्वजनिक कल्पना मारा। उनमें से बहुत से स्वयं "उत्पादक" बहुत अच्छे थे उन्होंने न केवल नई कला बनाई, बल्कि लोगों को भी इसे सफलतापूर्वक प्रस्तुत किया, उस पर अच्छा पैसा कमाया। स्वयं-प्रस्तुति के लिए मुख्य तरीके सार्वजनिक घोटालों थे, जिनके कारण उपस्थिति और व्यवहार थे। चौंकाने वाली है, वे जनता के हित को आकर्षित किया, जनता के पैसे का एक बहुत कुछ के लिए एक टिकट दे रही है, काफी प्रदर्शनियों और साहित्यिक शाम में आने के लिए तैयार है।

रूस में, एक नया avant-garde वर्तमान पायामुख्य रूप से कविता में परिलक्षित। साहित्य स्पष्ट रूप से शब्दों के नए सृजन में प्रकट में भविष्यवाद, स्वर असामान्य वाक्य रचना ध्वनि। नए कवियों को अपने परिचित अर्थ और शाब्दिक अर्थ खो के लिए वर्ड, यह लगता है जिसके साथ आप "देना" कर सकते हैं किसी भी संरचना, नए, काफी असामान्य संयोजन बनाने जहां अर्थ महत्वपूर्ण बात यह नहीं था की प्लास्टिक सामग्री में बदल गया, बल्कि, अन्य बनाने के लिए अर्थ। इस प्रकार, भविष्यवाद के साहित्य में मैं समाज के आधुनिक परिवर्तन, सभी के द्वारा समझा और सभी ने स्वीकार साथ, एक नई भाषा, एक लोकतांत्रिक और बड़े पैमाने पर बनाने के लिए धुन में करने की कोशिश की।

कला में एक नई दिशा न केवल हैसमझने की कोशिश की और जटिल घटनाओं के आसपास होने वाली, लेकिन यह भी खुद को दुनिया को बदलने के लिए, समय बनाने के लिए साहित्य में भविष्यवाद ध्वनियों और शब्दों के रंगीन चित्रों से संबंधित पूरी तरह से असामान्य प्रयोगों के आधार पर किया गया था। इस प्रकार, प्रत्येक स्वर और व्यंजन ध्वनि को एक निश्चित रंग मैच का श्रेय दिया गया। उन्हें उनकी कविताओं में मेल करना, भविष्य कहानियों की मदद से कल्पनावादी रंग के कैनवस के साथ निर्मित, जिससे एक निश्चित मनोदशा व्यक्त करने का प्रयास किया जा रहा है।

साहित्य में फ्यूचरिज़म निकटता से अन्य के साथ एक दूसरे के बीच अंतर थाकला के प्रकार यह चित्र में काफी बड़े पैमाने पर भीतर प्राप्त किया, जिसमें कुछ कवि-भविष्यवादी बहुत मूल कलाकारों, उदा V.Mayakovsky, Khlebnikov, KAMENSKII वी एट अल। साहित्य में के रूप में चित्र में भविष्यवाद, उज्ज्वल प्रयोगों में प्रकट कर रहे थे। और चित्रकारों काज़िमिर मालेविच, Pavel Filonov और अन्य। ब्रश और पेंट की मदद से और अधिक प्रभावी ढंग से प्रबंधित और स्पष्ट रूप से कैनवास पर व्यक्त क्या उसकी साहित्यिक कृतियों में मांग कवियों है।

भविष्यवाद विद्रोही है, अस्वीकार हैपारंपरिक कला और भविष्य के उद्देश्य से एक नया निर्माण करने का प्रयास। ये शब्द और ध्वनि के साथ प्रयोग हैं, नए वाक्यविन्यास और अर्थ रचनाओं के लिए खोज, लोकतांत्रिक, व्यापक जनता के लिए समझ और बीसवीं शताब्दी के शुरुआती सदी के समाज में जटिल परिवर्तन व्यक्त करने में सक्षम हैं।