हर समय अज्ञात की दुनिया का उद्देश्य रहा हैजिज्ञासा और अनुसंधान। केवल विशेष विशेषताओं और अनुष्ठानों की सहायता से इसमें प्रवेश करना संभव है। Grimoire Sorcerous व्यंजनों की एक किताब है। इसमें अच्छी आत्माओं और राक्षसों को बुलाए जाने के लिए जादुई प्रक्रियाओं के विवरण शामिल हैं। इस तरह की एक शक्तिशाली विशेषता सभी के लिए उपलब्ध नहीं थी, बल्कि केवल जादू के लिए समर्पित लोगों का चयन करने के लिए। आज grimoires ऐतिहासिक पांडुलिपि हैं जो दानव विज्ञान के विज्ञान के विकास के लिए आधार बन गए हैं।
भाषाविदों के अनुसार, शब्द grimoire(grimoire-grimia) फ्रेंच grammaire से आया, जिसका मतलब है "व्याकरण।" व्याख्या में, व्याकरण एक जटिल पुस्तक है - नियमों की एक पुस्तक। बाद में इस अवधारणा को "वर्तनी पुस्तिका" में बदल दिया गया था।
जब पहली grimoire बनाया गया था, विशेषज्ञोंनिश्चित रूप से यह ज्ञात नहीं है। हालांकि, वर्तमान समय तक पहुंचने वाला सबसे प्राचीन पाठ, युग की शुरुआत (लगभग I-II शताब्दियों) को संदर्भित करता है। सभी प्राचीन जादुई पांडुलिपियों को कई प्रकारों में बांटा गया है। कुछ राक्षसों को बुलाए जाने या निकालने के लिए अनुष्ठानों के समारोहों का वर्णन करते हैं, अन्य - प्रार्थनाओं और अच्छे और बुरे आत्माओं के बारे में जानकारी, तीसरे भाग्य की कहानियों के व्यंजन हैं।
ऐसी किताब का प्रत्येक मूल एक बहुत मूल्यवान ऐतिहासिक आर्टिफैक्ट और एक संग्रहालय प्रदर्शनी है।
आज तक, एक दर्जन से अधिक grimoires तक पहुंच गया है। सबसे प्रसिद्ध और प्राचीन "सुलैमान के नियम" और "सुलैमान के कुंजी" कर रहे हैं। वे यूनानी भाषा में बना है और कई घटनाओं कि पौराणिक यहूदी राजा के साथ जगह ले ली के बारे में बता रहे हैं (उदाहरण के लिए, शैतान की शक्ति के लिए महादूत माइकल से एक जादुई अंगूठी की प्राप्ति)।
इतिहासकारों के बीच असहमतिएं हैंपांडुलिपियों के निर्माण का समय। कुछ में XV-XVII शताब्दियों द्वारा ग्रंथ शामिल हैं, अन्य, शब्दावली (पुरातनता का उपयोग) के खिलाफ झुकाव, उन्हें पहली शताब्दी में दिनांकित करते हैं। "सुलैमान के नियम" के संबंध में चौथी शताब्दी में इसकी रचना का एक संस्करण है। इसके पक्ष में समय के यूनानी धार्मिक ट्रैक्ट्स और बोलचाल लेक्सिकॉन "कोइन" के उपयोग के साथ ग्रिमोयर की समानता, तब प्रचलित है।
"सुलैमान की कुंजी" (वर्तनी ग्रिमोयर) में 72 राक्षसों का वर्णन, उनके बुलावा के लिए उपकरण और भगवान से प्रार्थना-अपील शामिल हैं।
यह उदाहरण इसके में अद्वितीय हैसामग्री। इसका नाम सप्ताह के प्रत्येक दिन मंत्रों के विवरण से जुड़ा हुआ है। जादुई ग्रंथों में मुश्किल परिस्थितियों की खोज या समाधान में मदद करने के लिए कुछ स्वर्गदूतों और आत्माओं को बुलाया जाता है। अज्ञात की दुनिया में इस तरह के प्रवेश के लिए, विशेष सर्कल का उपयोग किया जाता है जिसमें बड़ी शक्ति होती है। इसके अलावा, वे दुष्ट आत्माओं से जादूगरों के लिए एक किले के रूप में काम करते हैं। ऐसी औपचारिक तकनीक गोगोल के "विया" के प्रसिद्ध साजिश जैसा दिखता है। शायद उत्तरार्द्ध किसी भी तरह से अपनाया गया था।
पहली बार ल्यों में जादू की यह पुस्तक मिली थी(फ्रांस) 16 वीं और 17 वीं सदी के अंत में। इसकी लेखनी का सवाल अभी भी खुला है। हालांकि, वृत्तचित्र स्रोतों में फ्रांसीसी वैज्ञानिक पीटर डी अबानो का नाम उल्लेख किया गया है। लेकिन उनके जीवन की तारीखें और ग्रिमोयर का निर्माण अलग हो गया है।
XIX वीं शताब्दी के मध्य में सभी ज्ञात "मूसा के पेंटाटेच" के लिएशताब्दी को दो ग्रिमोयर्स द्वारा पूरक किया गया था, आधिकारिक तौर पर बाइबिल के पैगंबर की छठी और सातवीं किताबों का नाम दिया गया था। पहली मात्रा में व्हाइट एंड ब्लैक जादू से जुड़े महान रहस्य शामिल हैं। इसकी रचना की तारीख ज्ञात नहीं है। परन्तु एक किंवदंती है जिसके अनुसार सुलैमान दाऊद के पिता से पांडुलिपियों को छुपाया गया था क्योंकि उनमें शामिल मूल्यवान ज्ञान है।
330 के बाद से एक अनौपचारिक संस्करण भी हैउसके हाथ में जादू की किताब पहले ईसाई सम्राट Constantine महान, पोप सिलवेस्टर (अनुवाद), सम्राट शारलेमेन का दौरा किया।
सातवीं किताब के साथ काम करने के लिए एक गाइड हैअन्य दुनिया में बलों (तत्वों और ग्रहों की आत्माओं)। इसमें "सोलोमन की कुंजी" के स्पष्ट संदर्भ के साथ चुड़ैल कबाबला का सूत्र भी शामिल है। प्राचीन पांडुलिपि में एक छोटी सी जगह प्लेटों के वर्णन को दी जाती है, जो इतिहासकारों के अनुसार, मूसा जादुई संस्कारों के प्रदर्शन में प्रयोग किया जाता था।
आज के लिए सबसे रहस्यमय जादू हैArbatel (grimoire)। यह जादूगर जादू पर जानकारी द्वारा पूरक जादूगर का एक असाधारण कोड है। न तो लेखक, न ही सटीक मात्रा, और न ही पांडुलिपि के निर्माण की तारीख, वैज्ञानिक सटीक रूप से स्थापित करने में सक्षम हैं।
पहला संस्करण स्विस में बनाया गया था1575 में बासेल शहर। पुस्तक लैटिन में प्रकाशित हुई थी और इतालवी मध्य युग की ऐतिहासिक घटनाओं के कई संदर्भ थे। इसने वैज्ञानिकों को यह मानने के लिए जन्म दिया कि ग्रिमोयर का लेखक एक इतालवी है।
पांडुलिपि का नाम शायद की ओर से हैस्वर्गदूतों या आत्माओं में से एक। चूंकि अंत "-el" (या "-el" अरामाईक) आमतौर पर उच्च शक्तियों के नाम पर उपयोग किया जाता है। प्रारंभिक अध्याय में, एक अज्ञात लेखक सभी लोगों की जादुई कला के विस्तृत वर्णन के साथ नौ खंडों की सामग्री को संक्षेप में सूचीबद्ध करता है। हालांकि, अभी तक केवल एक पुस्तक तक पहुंच गई है।
लेखक के अनुसार, Arbatel काला हैग्रिमोयर, अन्य दुनिया के साथ संचार के बारे में गुप्त ज्ञान प्रकट करने के लिए डिज़ाइन किया गया। हालांकि, विशेषज्ञों के अनुसार, इसमें कोई खतरनाक निर्माण नहीं है, और पांडुलिपि को अनुवांशिक जादू के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
1880 में, इतालवी संस्करण प्रकाशित किया गया था"सच grimoire।" यह जादुई कला को पढ़ाने के लिए व्यंजनों और प्रार्थनाओं का संग्रह है। यह सुनिश्चित करने के लिए जाना जाता है कि 15 वीं शताब्दी में डोमिनिकन भिक्षु द्वारा पांडुलिपि की पहली खोज और यहूदी भाषा से अनुवाद किया गया था। बाद में ग्रिमोयर मिस्र के अलीबेक के हाथों में गिर गया और मेम्फिस (1517) में उनके द्वारा प्रकाशित किया गया था। केवल ढाई सदियों बाद जादू की किताब इटली पहुंची, और फिर इसे फ्रांस में फिर से जारी किया गया।
Grimoires के आसपास हमेशा किंवदंतियों के बहुत सारे थे। सबसे आम और झूठी बात यह है कि अफवाह यह है कि केवल मास्टर ही जादू किताबें पढ़ सकता है। अपर्याप्त पृष्ठों के लिए वे crimson बन गए और उनकी आंखों को जला दिया।
यह भी एक राय थी कि grimoire एक जीवित किताब है,जो रक्त से खिलाया जाना चाहिए। राक्षस को कॉल करने के लिए, आपको बस सही पृष्ठ पर पुस्तक खोलने और इसे छिड़कने की आवश्यकता है। शायद, ये सभी अटकलें मानव अफवाह और "जादुई" शब्द के लिए चर्च की प्रतिक्रिया का परिणाम थीं। विशेषज्ञों के मुताबिक ग्रिमोयर्स, सामान्य किताबें हैं जो प्रार्थना या प्रार्थनाओं के साथ होती हैं, जो प्रायः धर्म से जुड़ी होती हैं। और वे भविष्यद्वक्ताओं या पादरी द्वारा प्रायोजित हैं।