यीशु मसीह के शुरुआती अनुयायियों में से,जो अपने सार्वभौमिक चर्च के संस्थापक बन गए, वहां दो प्रेरितों को प्राथमिक विश्वासियों कहा जाता है। यह प्रेषित पीटर और प्रेरित पौलुस है। सांसारिक जीवन में वे न केवल अपने सामाजिक स्थिति के संदर्भ में, बल्कि सोचने के तरीके में और दुनिया की उनकी धारणा में पूरी तरह अलग लोग थे। भगवान के पुत्र के पुनरुत्थान में उनका विश्वास एकजुट हो गया, जिन्होंने अनंत जीवन के द्वार खोले।
पवित्र प्रेषित पीटर के बारे में हम जानते हैं कि वहबैतसैदा के शहर के एक देशी, Gennesaret की झील के उत्तर में स्थित है। उनके पिता जोनाह नप्ताली के गोत्र के वंशज थे। यीशु मसीह, प्रेरित पीटर के साथ बैठक से पहले साइमन बुलाया गया था। वह अपनी पत्नी और सास के साथ कफरनहूम में रहते थे। साइमन एक सरल और विनम्र मछुआरे था। साथ में उसके भाई एंड्रयू, प्रेरित एंड्रयू के भविष्य के साथ, वह कड़ी मेहनत उसके भोजन लाता है, ब्रह्मांड के रहस्यों के बारे में सोच नहीं है, और उसके सारे हितों दिन देखभाल तक ही सीमित थे।
अपनी पृथ्वी की सेवा की शुरुआत में, यीशु,खुद दोनों भाइयों से बुलाकर, साइमन को एक नया नाम दिया - पीटर, जिसका अनुवाद में "पत्थर" है। यीशु ने उन शब्दों के बारे में जो कहा, इस "पत्थर" पर वह एक चर्च को नरक के लिए अपरिवर्तनीय बना देगा, उस विशेष भूमिका की गवाही देगा जिसे वह इस आदमी के लिए पूर्व निर्धारित किया गया था। और बहुत शुरुआत से पीटर निःस्वार्थ रूप से अपने शिक्षक पर विश्वास किया। अपने सरल और खुले दिमाग में संदेह के लिए कोई जगह नहीं थी। उसे अपने पूर्व जीवन में जोड़ने वाली हर चीज छोड़कर, वह बिना किसी दूसरे विचार के, मसीह का पीछा करता था।
प्रेषित पौलुस हमें बहुत अलग लगता है। उनका जन्म एक यहूदी के परिवार में तारसस शहर में हुआ था, जिसकी रोमन नागरिकता थी, जो कानूनी रूप से उन्हें एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति प्रदान करता था। मूल रूप से वह शाऊल के नाम पर था और यहूदी कानून का एक कट्टरपंथी समर्थक था। यरूशलेम में, फरीसियों से जुड़ने के लिए, उस समय, सबसे प्रसिद्ध मशहूर लोगों में से एक के नेतृत्व में उन्हें एक शानदार शिक्षा मिली। इसने उन्हें यहूदी धर्म के लिए और भी ईर्ष्यापूर्ण बना दिया और ईसाइयों को सताया।
लेकिन भगवान अपने दिमाग को प्रबुद्ध करने के लिए प्रसन्न थेसच्चे विश्वास के प्रकाश। पवित्र आत्मा से परिपूर्ण, पॉल उसके दिल के सभी उत्साह के साथ सिद्धांत के सभाओं, जो कल के रूप में झूठी और जिसका कानून के खिलाफ अपराध करने का आरोप लगाया समर्थकों की निंदा में प्रचार करने के लिए शुरू किया। उन्होंने कहा कि एक शिक्षित आदमी था, और यह उसके उपदेश विशेष शक्ति को धोखा दिया। उसके लिए जीवन के इस नए तरीके पर शुरू करने के बाद, शाऊल, पॉल रूप में जाना गया गहरा प्रतीकात्मक था - नाम बदलने के लिए उनके जीवन में बदलाव का मतलब है।
पवित्र परंपरा के अनुसार, प्रेषित पीटर औरप्रेषित पौलुस ने कई वर्षों की सेवा के बाद उसी दिन यहूदियों के हाथों नाश हो गए - 12 जुलाई (एनएस)। वह उनकी याददाश्त का दिन बन गया। सालाना एक उत्सव - पीटर और पॉल का दिन है। सम्राट नीरो ने प्रेरित पतरस की मौत को पवित्र किया जब वह जागरूक हो गया कि पीटर ने अपने प्रचार से ईसाइयों को परिवर्तित करने की संख्या में काफी वृद्धि की है। प्रेषित को अपने महान शिक्षक की तरह क्रूस पर चढ़ाव की निंदा की गई, लेकिन निष्पादकों से उसे क्रूस पर चढ़ने के लिए प्रार्थना की गई, क्योंकि वह खुद को मसीह की मृत्यु दोहराने के लिए योग्य नहीं पाया, खड़े होकर क्रूस पर चढ़ाया।
प्रेषित पौलुस एक रोमन नागरिक था, और,कानून के अनुसार, यह, क्रूस पर चढ़ाया नहीं किया जा सकता क्योंकि इस तरह के दंड शर्मनाक माना जाता था, और यह केवल दास और जो लोग समाज के सबसे निचले तबके के थे भगोड़ा के अधीन है। सम्राट के आदेश के द्वारा, वह रोम के बाहर ले जाया गया था, और सड़क पर Ostian अपनी तलवार मौत की सजा दी। परंपरा का कहना है वह जगह है जहां पवित्र प्रेरित की गिर सिर, चमत्कारी स्रोत की भूमि से रन बनाए में कि।
प्रारंभिक ईसाई धर्म की अवधि में इन की पूजासंतों ने सीधे अपनी शहीद का पालन किया, और दफन की जगह सबसे महान मंदिरों में से एक थी। तब उन्होंने छुट्टी मनाने के लिए शुरू किया - पीटर और पॉल का दिन। यह ज्ञात है कि जब सम्राट कॉन्स्टैंटिन के तहत चौथी शताब्दी में महान ईसाई धर्म को अंततः आधिकारिक दर्जा प्राप्त हुई और राज्य धर्म बन गया, तो रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल चर्चों में इन प्रेरितों के सम्मान में बनाया गया था।
रूस में ईसाई धर्म के पहले दिन के बाद सेप्रेषित पीटर और प्रेरित पौलुस रूस के सबसे सम्मानित और प्यारे संतों में से एक बन गया। रूस के बैपटिस्ट - राजकुमार व्लादिमीर समान-से-द-प्रेरित, कोर्सुन से लौटने के बाद, कीव को अपनी छवि के साथ एक आइकन लाया। इसके बाद, इसे नोवगोरोड को दान दिया गया, जहां इसे सेंट सोफिया कैथेड्रल में लंबे समय तक रखा गया था। बाद में यह खो गया था, लेकिन आज भी, इस मंदिर के मेहराब के नीचे, 11 वीं शताब्दी का एक प्राचीन भित्तिचित्र देख सकता है, जो पवित्र प्रेषित पीटर का प्रतिनिधित्व करता है।
रूस में पूजा की सदियों पुरानी परंपरा के बारे मेंपहली बार प्रेरितों को कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल की दीवार चित्रों द्वारा प्रमाणित किया जाता है, जो 11 वीं -12 वीं शताब्दी में वापस आते हैं। वे प्रेषित पीटर और प्रेरित पौलुस को भी चित्रित करते हैं। इन संतों के सम्मान में दो प्राचीन रूसी मठों की स्थापना बारहवीं सदी की शुरुआत में हुई थी, एक - सिनिका पर्वत पर नोवगोरोड में, और दूसरा - रोस्तोव में। एक शताब्दी बाद पीटर और पॉल मठ ब्रैंस्क में दिखाई दिया। इस अवधि के दौरान, पीटर और पॉल के लिए अनाथिस्ट समेत कई liturgical ग्रंथ लिखे गए थे।
प्रेषित पीटर और पॉल की लोकप्रियता बोलती है औरहमारे देश के रूढ़िवादी निवासियों के बीच उनके नामों को व्यापक रूप से वितरित किया गया है। पुरानी रूसी संतों के विशाल मेजबान को याद करने के लिए पर्याप्त है। उनमें से, कई बपतिस्मा में, और कुछ मठवासी टोनर या ग्रेट स्किज्म की स्वीकृति के नाम पर प्रथम श्रेणी के प्रेषितों के नाम पर रखा गया था। यह सूची उन लोगों के नामों के साथ जारी रखी जा सकती है जिन्होंने रूसी इतिहास पर अपना निशान छोड़ा, साथ ही उन अनगिनत पीटर और पॉल, जो रूस के विशाल विस्तार पर अपनी सदी में रहते थे।
इन छवियों की iconography के विकास के बारे में बोलते हुए, आपको चाहिएयह ध्यान देने के लिए कि पवित्र प्रेषित पीटर और पॉल को भगदड़ की दीवारों पर पहले ईसाईयों के रूप में चित्रित किया गया था, जहां उन्होंने अपनी दिव्य सेवाएं कीं। उस समय, इस तरह के दीवार चित्रों ने नए विश्वास के अपवादों के लिए एक निश्चित खतरे का प्रतिनिधित्व किया, और इस कारण से वे अक्सर प्रतीकों की मदद का सहारा लेते थे। हालांकि, इस अवधि से डेटिंग के कुछ भित्तिचित्र ज्ञात हैं, जिसमें प्रेरितों को काफी विशिष्ट, समान चित्र विशेषताओं को दिया जाता है, जो शोधकर्ताओं को ऐतिहासिक प्रोटोटाइप के लिए अपनी वास्तविक समानता स्वीकार करने की अनुमति देता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि साहित्यिक स्मारकों में जो उन दूरदराज के समय से हमारे पास आये हैं, वही प्रवृत्ति देखी जाती है: उनमें से कुछ प्रेरितों की उपस्थिति के पूरी तरह से समान वर्णन होते हैं।
रूढ़िवादी की स्थापना के साथ, सेंट .. पीटर और पॉल उन संत बन गए, जिसकी छवि निश्चित रूप से प्रत्येक मंदिर की पवित्र छवियों की संख्या में शामिल थी। एक नियम के रूप में, उनकी रचनाओं का आधार नए नियम की कहानियां थी, लेकिन पवित्र परंपरा के दृश्य भी ज्ञात हैं। उनमें से एक पीटर और पॉल का एक व्यापक प्रतीक है, जो एक-दूसरे की आंखों को देखकर गले लगा रहा है। यह दर्शकों को निष्पादन से कुछ समय पहले रोम में प्रेरितों की बैठक का क्षण दिखाता है। बेल्ट संस्करण में ऐसी तस्वीर व्यापक हो गई है।
हालांकि, प्राचीन Rus के समय से महान लोकप्रियताप्राप्त प्रतीक जिन पर प्रेषित पीटर और पॉल पूर्ण विकास में खड़े हैं, थोड़ा-दूसरे में परिवर्तित हो गए हैं। उनमें से एक सबसे पुराना जीवित आइकन है, जिसे आज नोवोगोरोड में सेंट सोफिया कैथेड्रल में रखा जाता है। पौराणिक कथाओं के अनुसार, यह वही आइकन है, जो कि ऊपर वर्णित कोरसुन के प्रिंस व्लादिमीर के अनुसार लाया गया था।
समय के साथ, संतों पीटर और पॉल की छवियों का महत्वइसलिए वृद्धि की है कि वे iconostasis प्रत्येक के Deesis स्तरीय का एक अभिन्न अंग बन गए हैं। यह यीशु मसीह के केंद्रीय आइकन के बाईं ओर प्रेरित पीटर की छवि रखने के लिए किसी परंपरा बन गई है, एक बार वर्जिन और महादूत माइकल, और प्रेरित पॉल के आइकन की छवि के लिए - ठीक है, सीधे जॉन के आइकन बैप्टिस्ट और महादूत गेब्रियल की छवि के पीछे। सबसे इन चित्रों में से प्रसिद्ध आंद्रेई Rublev की रचना, व्लादिमीर की धारणा कैथेड्रल में विद्यमान हैं।
रूसी प्रतीकात्मकता में XVII शताब्दी के अंत से तीव्र हो गयापश्चिमी यूरोपीय स्कूलों का प्रभाव। यह प्रेरितों की शहीद से संबंधित विषयों के उद्भव को बताता है। पुराने दिनों में, उनके पारंपरिक गुण थे: पीटर के स्वर्ग के राज्य की चाबियाँ हैं, और पौलुस - स्क्रॉल - ज्ञान का प्रतीक है। अब प्रेरितों के हाथों में हम उनकी शहीद के यंत्र देखते हैं - पीटर का क्रूस है, और पौलुस की तलवार है। यहां तक कि आइकन भी ज्ञात हैं, पृष्ठभूमि के निष्पादन के दृश्यों की पृष्ठभूमि में चित्रित किया गया है।
वर्षों से,उन्हें चर्च सेवाओं को समर्पित। भजन के साथ ग्रंथ मुख्य रूप से 7 वीं -8 वीं शताब्दी तक संदर्भित होते हैं। उनके लेखकत्व को ईसाई चर्च के ऐसे खंभे के लिए जिम्मेदार माना जाता है जो कॉन्स्टेंटिनोपल हर्मन के कुलपति और क्रेते के सेंट एंड्रयू के रूप में जिम्मेदार हैं, जिनकी सजावटी कैनन लेंट के दिनों में सालाना पढ़ी जाती है। उनके अलावा, सेंट जॉन दमास्किन और मायुम्स्की के कोज़मा के नामों का उल्लेख किया गया है। सेवाएं हमेशा अक्रैथिस्ट द्वारा पीटर और पॉल, साथ ही साथ गंभीर स्टाइचरा द्वारा की जाती हैं।
पवित्र प्रेषित पीटर और पॉल के नाम हमेशा के लिएमंदिर वास्तुकला में अमर। यह रूस और पश्चिम के देशों के लिए समान रूप से लागू होता है। रोम में सेंट पीटर कैथेड्रल - मुख्य कैथोलिक चर्च को याद करने के लिए पर्याप्त है। इस सबसे बड़े ऐतिहासिक ईसाई चर्च का निर्माण महानतम कलाकारों और वास्तुकारों द्वारा किया गया था। उनमें से निम्नलिखित हैं: माइकलएंजेलो, राफेल, ब्रैमांटे, बर्नीनी और कई अन्य।
रूढ़िवादी रूस में, चर्चों का निर्माण करने की परंपराप्रेरितों पीटर और पॉल के सम्मान, पवित्र राजकुमार व्लादिमीर के दिनों में अपनी जड़ें है। यह ज्ञात है कि उनके शासनकाल के दौरान इन दो महान संन्यासियों के लिए समर्पित बनाया मंदिरों की एक किस्म में नीपर प्रेरितों पीटर और पॉल के पहले चर्च के तट पर दिखाई दिया, और विशाल रूस के क्षेत्र में उसे पीछा किया, शहरों, गांवों, और यहां तक कि बहुत दूरदराज के गांवों में।
सेंट पीटर्सबर्ग में प्रेरितों पीटर और पॉल के कैथेड्रलयह उन के बीच में एक विशेष जगह लेता है। यह भी पीटर और पॉल कैथेड्रल कहा जाता है। 1712-1733 के वर्षों में वास्तुकार डी Trizin द्वारा बनवाया, वह रूसी Tsars के दफन जगह बन गया। कैथेड्रल किले के राज्य क्षेत्र, पीटर मैं के कहने पर 1703 में लगाए स्वीडन के संभावित आक्रमण के खिलाफ नेवा के मुंह की रक्षा के लिए पर स्थित है।
सबसे पहले संतों का एक लकड़ी का चर्च थाप्रेरितों पीटर और पॉल। जब 1712 में पत्थर चर्च का निर्माण शुरू हुआ, यह इस तरह से कि पुरानी इमारत नव निर्माण किया दीवारों में अक्षुण्ण बनी में किया गया है, और सेवा वहाँ हर समय काम करना बंद नहीं किया। न्यू कैथेड्रल, Petrine बरोक शैली में बनाया गया, बन गया इस दिन के लिए वास्तुकला की कृतियों में से एक नेवा पर शहर सजाना।
200 9 में, गंभीर रूप से पवित्र बनाया गयासेंट पीटर्सबर्ग के उपनगरों में पीटर और पॉल के चर्च। Sestroretsk उत्तरी राजधानी के पास एक छोटा सा रिज़ॉर्ट शहर है। 18 वीं शताब्दी की शुरुआत के आरंभ में, प्रथम श्रेणी के प्रेषितों के सम्मान में यहां एक लकड़ी का चर्च बनाया गया था। समय के साथ, इसे एक पत्थर मंदिर द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, जो वास्तुकला की एक उत्कृष्ट उपलब्धि बन गया। हालांकि, ईश्वर-युद्ध के वर्षों में, यह नष्ट हो गया था, और केवल लोकतांत्रिक सुधारों की शुरूआत के साथ ही इसकी बहाली शुरू हुई।
पुनर्निर्मित और पवित्र, पीटर के मंदिर औरपावोलो (सेस्ट्रोरेत्स्क) रूसी submariners के लिए एक स्मारक है। तथ्य यह है कि यह उस स्थान पर बनाया गया है जहां प्राचीन काल में, रूसी प्रतिभा-नगेट, किसान यफिम निकोनोव ने त्सार पीटर I को अपना आविष्कार - पहली पनडुब्बी का प्रदर्शन किया। यह आज के नाविकों की याद में संरक्षित है, और रूसी पनडुब्बी बेड़े के नायकों का एक संपूर्ण स्मारक मंदिर के क्षेत्र में बनाया गया है।
याद रखना असंभव है और दो और मंदिर स्थित हैंसेंट पीटर्सबर्ग में। उनमें से एक चिकित्सा अकादमी में प्रेषित पीटर और पॉल का मंदिर है। यह Piskaryovsky एवेन्यू पर स्थित है। और दूसरा, जो गोरोकोवाया स्ट्रीट पर शहर के बहुत से केंद्र में स्थित है - यह हर्ज़ेन शैक्षणिक विश्वविद्यालय का गृह चर्च है। क्रांति से पहले बनाए गए दोनों, सोवियत काल में बंद थे, और इन दिनों उन्होंने parishioners के लिए अपने दरवाजे फिर से खोल दिया है।
देश के कई शहरों में अब मंदिर हैंपवित्र प्रेरितों का सम्मान। उनमें से मास्को, स्मोलेंस्क, सेवस्तोपोल, करगांडा, बर्नौल, उफा और कई अन्य हैं। रूढ़िवादी चर्चों के अलावा, पीटर और पॉल की सेवा नियमित रूप से अन्य ईसाई धर्मों के कैथेड्रल में किया जाता है। राजधानी के निवासी, उदाहरण के लिए, पवित्र प्रेरितों पीटर और पॉल के लूथरन कैथेड्रल के निर्माण से परिचित हैं, स्टारोडास्की लेन में नास्तिक कठोरता के बाद बहाल किए गए। संतों द्वारा वर्णित राजसी कैथोलिक मंदिर भी Veliky Novgorod में खड़ा है। और यह सूची लंबे समय तक जारी रखी जा सकती है।
पवित्र प्रेरितों की यादें नामों में अमर हैंकुछ शहर उनमें से सबसे प्रसिद्ध सेंट पीटर्सबर्ग है, जो अपने स्वर्गीय संरक्षक - प्रेषित पीटर का नाम है। इसकी स्थापना 1703 में हुई थी। पवित्र प्रेषितों का नाम सुदूर पूर्व - पेट्रोपाव्लोवस्क में भी शहर है। ओस्ट्रोग, जो उसका पालना बन गया, 16 9 7 में कोसाक्स द्वारा स्थापित किया गया था। समय के साथ, उसके चारों ओर एक समझौता हुआ, जिससे शहर में वृद्धि हुई।
एक और पेट्रोपाव्लोवस्क क्षेत्र पर है,जो अब कज़ाखस्तान से संबंधित है। मूल रूप से यह एक सैन्य किला था, जो महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों के चौराहे पर खड़ा था। समय के साथ, यह अपने सैन्य महत्व को खो दिया और ट्रांस-साइबेरियाई रेलवे का एक जंक्शन - एक प्रमुख आबादी वाला बिंदु बन गया।
प्राचीन काल से, पहले कभी प्रेषित पीटर औरपौलुस अपोक्राइफा के रूप में पात्र बन गए (चर्च द्वारा खारिज कर दिया गया, और पुराने और नए नियमों की कैनोलिक किताबों की संख्या में शामिल नहीं), और लोक लोकगीत विषयों। परंपरागत रूप से, प्रेरित लोगों को स्वर्गदूत द्वार या यीशु मसीह के एक साथी के रूप में उन लोगों में प्रतिनिधित्व किया गया जब वह लोगों के सामने प्रकट हुए। स्वर्ग के निवासियों या अभिभावक की छवि प्रेषित पौलुस से मेल खाती है। उन्हें अक्सर आग और सूर्य की सुरक्षा के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता था।
यह अश्लील, लोक कम की विशेषतादुर्भाग्यवश, पवित्र छवियों की व्याख्या आज व्यापक हो गई है, इसने आधुनिक संस्कृति के कई क्षेत्रों में जड़ ली है। यह फिल्मों और एनीमेशन में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। इस कारण से कि दोनों प्रेरितों को परंपरागत रूप से एक साथ चित्रित किया जाता है, और उनकी याददाश्त का दिन एक साथ मनाया जाता है - 12 जुलाई को, पीटर और पॉल एक ही छवि में एकजुट थे। उदाहरण के लिए, सार्वजनिक चेतना में, दोनों मछुआरों के संरक्षक मानते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि केवल प्रेषित पीटर इस मत्स्य पालन में व्यस्त था। पत्थर के साथ दोनों पत्थरों की पहचान करना भी अनुचित है, क्योंकि यीशु के ये शब्द केवल प्रेषित पीटर को संदर्भित करते हैं।
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